法。八百万是指“极多”,实际的数量应该比这个数还大,其中所指之“神”亦不仅是所谓的神祇,还包括了一些令人骇闻的凶神恶煞。
凡不平凡者均称为迦微。
也就是说,不仅单称优秀者、善良者、有功者,凡凶恶者、奇怪者、极可怕者,也都称为神。
在某种意义上,就揭示了它们之间存在的一些相同点,因此都在利用情绪情感的力量也不出奇。
“不过这信仰之力也太少了吧”感受着那一丝丝向着自己汇集而来的纯净情感力量,仿佛是自人们的情感光谱之中析出的最纯粹的一点点源质,顾墨忍不住扯了扯嘴角,吐槽着着这信仰之力的份量。
真的只有一丝丝,并不是什么夸张的形容。
打个较为直观的比方,就是如果将之转换成为魔力的话,根据他的感受来估测,大概也就勉强足够释放一发gandr射击的魔术的魔力量。
这能够做些什么呢,信仰之力不应该是弊端明显,但是成长特别快,最值得称道的就是效率的优点么怎么感觉这个优点完全不明显,甚至可以说是缺点一样,毕竟真的没有感觉到这种效率有什么意义
他禁不住的陷入沉思之中,思考着这其中可能存在的问题。
是因为信徒的数量还是太少了亦或者是因为自己目前的声望看似短时间内暴涨了一波,但是实际上,根基还是太过浅薄毕竟自己刚刚出道没多久,洩矢之国的人们对自己还不够熟悉,还没有完全接受自己,基础太过薄弱
现在他们是亲眼看到了自己打造的对城级钢铁魔偶,才如此的激动,开始对自己产生崇拜敬畏的心理,在这之前估计是没有什么信仰心的。
现在的这一波信仰爆发,其性质也像是一时冲动。
后续能不能借此机会巩固信仰心,源源不断的获得信仰之力,也还是个问题。
当然,还有的一个重要原因可能是自己终究是一个冒牌神明,本来就不靠信仰之力吃饭,所以现在的接收效率就差了很多,可能其实有一大波信仰之力涌来,自己却只能够汲取相当微弱的一部分。
就像是不同的生命形式,针对不同的环境,有着不同的演绎特化。
某种生命习惯适应了某种环境,演化出了特化的器官和形态,自然可以更好的帮助其在这种环境下生存并且利用资源。而另一种生命却没有演化出这样的器官和形态,作为外来者进入陌生的环境
而在这里,代指的就是神格、神职一类的概念。
在顾墨思索神灵奥秘的时候,在山下的平原战场上
战斗已经打响一段时间了,并进入了白热化的阶段状态。
“尽耍些小手段”
对面的紫发御姐一般的神明,对此有些恼怒,却也异常果决的挺身而出,迎上了那巨大的人型决战兵器。这是果决的选择,也是正确的选择,毕竟对面拿出的东西太过吓人,动摇军心。
越是在这个时候,她就越是需要力挽狂澜,给自己身后的信徒们注入一针强心剂才行。
这也是所有走信仰路线的神明的行动逻辑,他们树立起来的不败金身不能轻易被破,越是出大事就越是要挡在最前面,否则的话,信徒心中的神像破灭,迎来的后果往往是很麻烦的
神明、信仰、信徒,这是一个相对完美的循环,处理得好的话,就能够自给自足,良性发
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