七百九十二章 viva la vida！(第2/2页)
群高呼
“no the od kg is dead
“先王已逝”
“ohe kg “
“吾王万岁”
一个关于已失去了自己的王位的国王的故事，伴随着恢弘大气的弦乐，从他的口中娓娓道来。
他就好像那个曾经掌握着万千权柄的国王一般，正在对自己过往的人生进行着总结。
他马上要上断头台要赴死了，才感叹自己一生追求的虚幻不实。
他追求的全是别人想追求的，或是他自己不得已而为之。
他说自己看到敌人眼中的恐惧，但其实那恐惧也是他自己的。
他听到民众呼喊“吾王万岁”, 他自己却知道这些都是骗来的。
恢弘大气的歌声还在继续。
布丁和杨霄他们, 也加入了和声之中, 多重唱起厚重的歌谣。
“i hear jerae bes are rgg”
我听见耶路撒冷传来洪亮的钟声
“roan cavary ch”
罗马骑兵的唱诗班正在吟诵
“be y irror y sord and shied”
作为我的明镜, 我的剑和盾
“y issionaries a fn fied”
我的布道者们远涉异邦
“for rean i 't ex”
他们的使命我无法言明
“i knoeter on't a”
我深知圣彼得不会再认我
“never a ord”
虽然没有一句真话
“that as hehe ord”
但这却是我统治的世界
随着歌词的不断深入，更多的乐器加入，和声的层层递增，共谱这辉煌的乐章。
但是现场的观众们，却从叶未央口中，那富含深意的歌词里，察觉出了不对劲。
viva vida
很多观众突然就明悟了，为什么这首歌叫viva vida。
这个歌名，取自20世纪墨西哥艺术家frida kaho的一幅画。
这也是已知作品中，她生命中的最后一幅。
在西班牙语中，“viva”是一种用来赞美某人或某事的表达，所以翻译应该是“生命万岁”。
这位墨西哥艺术家，却患有持久的小儿麻痹症，嵴柱骨折和长达十年的慢性疼痛。
她一生充满肉体和精神上的苦痛。
然而她是勇敢而真实的度过了一生。
在直面临近的死亡时，在她的一生回首里，充满了甜蜜和肯定。
这样的一生，是真正的生命万岁。
而这首歌里，讲述的这个国王的故事。
却正好与这位墨西哥艺术家的人生，完全极端对立
这看似宏伟震撼，如同人间皇权之巅的歌词，细细品来，却全是一些夸大的和不真实的东西。
并没有谁曾统治世界或能令大海升起。
他也没有真的看见罗马骑兵。
更没有听到耶路撒冷的钟声。
这一切其实都是浮夸和不真实的，从开头说起自己时的第一句，就没有一句是真话。
他还醒悟他的统治实际上靠的正是盐柱圣经典故寓意，不听真言的人和沙柱圣经典故寓意，用沙子盖房子的蠢笨的人
他自知自己上不了天堂，因为自觉自己并没有德行。
在歌词中，国王是对自己的人生进行了自述。
直到他面临死亡时，他才意识到一切都是浮夸和不真实的。
他想要试图证明自己人生的价值，然而恰恰这些都显出他人生的无价值感。
在死亡来临的那一刻，他真正的感受到的，只是自己那傀儡一般的人生。
生命应有所得，这样死亡时，即生命周期完成时，回照一生，切开了的西瓜才能有甜蜜。
才能有面对死亡的勇气和对死亡的豁达。
死亡才是真实的，就是在这样的即将要死的一刻。
歌词中的这位国王，才领悟到了，即面对着死亡的，现在这一刻的活着的自己才是真实的。
在他生命周期要完成的这一刻，这些领悟就是他得到了的东西。
他也只从这一真实的领悟中感受到了自己生命的一点所得和意义。
透过死亡的临近中对生命的回照，终有一点所得，这使他最终获得了与这位墨西哥艺术家一样面对死亡的勇气和豁达。
viva vida
如同进行曲般的弦乐伴奏充满了激情，前后的反差衍生出的豁达壮丽，不禁令无数现场观众感慨不已。
透过死亡，我们才能看到自己生活的各种不真实。
而我们每个人都是终有一死的。
我们的热情不应该浪费在国王想象的统治这类的虚幻上，而应该把热情留给生命和生活本身
这才是，这首歌想要传达的本意