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第四百四十六章 女人心计(第2/3页)
    情”

    “华莱士先生还有时间聊天您老是在卫生间看到的他吧”

    现场一阵大笑。

    拉瑟不怀好意的点头称是,“其实我就是在卫生间门前等着他呢你的治疗,我都看到了,也知道这个录影棚里并没有其他洗澡的地方。刘先生,请问你拥有这种神奇的中医技术的时候是多大是否是根据功夫的进化程度逐渐产生的”

    “首先我要纠正您的几个错误”刘青山含笑解释,“功夫的提升不叫进化,而是叫做adva eve进阶,程度这个词使用的也不反对,应该叫boundary境界。”

    “好吧,我很惊讶你连这么生僻的英文也会读,只是这些词不是你们华国的网络小说才会出现的吗难道刘先生所学的功夫,也跟小说里的修仙类似”

    “我可没有那么运气,那些小说也是根据现有的道家传说发展创造出来的,但道教上的修仙记载是不是古代切实存在我就不知道了”

    “刘先生是道教信仰在你那边,有信仰的人一定很少吧”

    “我并不仅仅信仰道教,而且我们华国的信仰跟西方的信仰有很大的不同,我们不会单独去信仰某一类,而是天”

    “天”

    “准确的说是天地自然而且,我们认为信仰与宗教并非一回事,宗教往往是出于对彼岸世界的神秘力量的敬畏与崇拜,而产生的一系列认知与仪式体系,而信仰则更多的指涉对某个或者某些事物的推崇、敬畏。”

    “但关于东方人,尤其是指你们华国人,西方社会一直认为那里是没有信仰的野蛮人”

    “华国社会相对于诸多其它社会而言是世俗化的社会,但是这并不意味着华国人没有信仰。我们虽然不是一个宗教化的社会,但确是一个信仰的社会,因为华国人自古以来信仰头上之天、古圣先贤、列祖列宗、青史留名,而从更本质的视角来说,这些都是对人的信仰,华国人相信人可以通过自己的努力来用善化解恶、用拼搏改变自身的命运。”

    “既然你们信仰天,是不是它就是你们观念里人格化的神”

    “天在华国人的观念里并非人格化的神。我们是敬仰天道的,华国古代无论是官方还是民间,都存在着大量祭祀天地的仪式,现存京都的天坛就是古代祭祀天地的场所。华国人祭祀天地是为了礼赞创生万物之天地,以天的名义来规范人间之行为。”

    “很抱歉,我有些听不太懂”

    “听不懂没关系,不然存在了五千年甚至更久的华国古国文化,岂不是太显得粗浅了这么说吧,天之道在我们国人看来是善的,华国人常说天理、天道、青天、朗朗乾坤、人在做天在看等等,这个头上之天便被赋予了强烈的道德意蕴,成为道德的来源、道德的标准。”

    “我可不可以理解为,你所说的这些是来自圣人、先祖的信仰观念传承下来的但你们的后来人如何断定的某些圣人、先祖的确实存在”

    拉瑟此时的问题越来越犀利,颇有种他一直以来的刚硬风格了。

    不过刘青山并不感到奇怪,也没什么不适感,相反他倒是希望这个人继续问下去,自己也好借这个难得的机会给西方社会普及一下东方华国人的理念。

    “难道你们的圣母玛利亚,圣主耶稣被现代人看到过华国自古以来敬仰圣人是不假,但在我们的眼里圣人不是神,是文明的觉悟者和开辟者,是以
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