卫骁捉了唐僧，等待着佛门上门找他谈判。
却说那六耳猕猴上天求救，说唐僧被妖怪捉走了，玉皇便问是何方妖孽什么成精
六耳猕猴说不上来，众天兵天将自然也不知道，查遍诸天星辰，三洞神仙，也不知道敌人是谁，把被卫骁炸得半死的揭谛、加蓝、功曹、丁甲叫来询问，也说不出个所以然来。
六耳猕猴又飞去西方，找如来佛祖。
到了灵山，如来问他“前闻得观音尊者解脱汝身，皈依释教，保唐僧来此求经，你怎么独自到此有何事故”
行者顿首道“上告我佛，弟子自秉迦持，与唐朝师父西来，正在路上，忽然遇到一个魔头，也不知道是什么路数，使得一紫一青两口宝剑，本领上也还有限，只是会发五色神光，将我师父摄了去，无影无踪，我上天请玉帝遍查三界，并不能知其去向，因此特告我佛，望垂慈与弟子看看，果然是何物出身我好去救师父”
如来听说，自二目之中射出金光，以慧眼遥观，顷刻间看穿三千大千世界，早已知识。
却说卫骁在太虚世界中的混元宫内清修，忽然间前方金霞绽放，自当中显出一尊佛像来
这是卫骁给如来和玉皇、三清等设下的第一道门槛，如果对方找不来太虚世界，甚至都无法发现，那便没有什么稀奇的，如今如来直接在太虚世界里面显相，虽在意料之中，可这份神通法力也甚是让人惊叹。
如来在金光中显出丈六金身，口作雷音“我是西方极乐世界释迦摩尼尊者，南无阿弥陀佛。是你掳走的唐朝西来的取经人吗”
卫骁开门见山，直接问如来的态度“你可知，这世界乃是因我所有，玉皇趁我外出，侵占昊天帝座，如同妖魔一类，不知道友是否也是这般看法”
如来冷笑“茫茫大千，乃因缘聚会，无中自生，空中自有，何时因人而成譬如庖厨烹羹、木匠制器，羹、器本自有，因庖匠之手缘成而已那玉皇上帝自有修持，苦历一千七百五十劫，每劫该有十二万九千六百年如此方能享受此无极大道你有何德何能，能跟他并列”
卫骁怒了“我虽然不知道我修过多少劫，可他绝不会比我时间更长你若能看出我修历过多久，还算你有些全知智慧，你若认作他比我久，可见你的斤两也不过如此”
如来听了这话，停顿了片刻，没有接着卫骁的话说，反问道“你可知我是个什么存在”
卫骁愣了愣“你是西方佛老，极乐世界的释迦摩尼尊者”
如来笑着摇头，说的确实肯定的话“如是如是若要识我真面目，须来灵山大雷音西方十万八千里，步步行来方为真”说完那丈六金身迅速虚化消失，那金霞却并不消散，霞光涌动，一团金灿灿的混沌，卫骁运足目力向内观看，看不真切。
他取出昊天宝镜向混沌金霞照去，两道光芒接触到，镜内迅速澄净下来，只见里面如来坐在莲台之上，庆云彩雾环绕其间，又有四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等诸大圣众，都到七宝莲台之下，听如来说法。
那如来正讲到“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。空即是空，色既是色色无定色，色即是空。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。”
这段经文，乍听上去，仿佛
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