第一千两百四十四章 什么档次，也配称国师？(第1/3页)
“周行，鉴察善恶，赏罚严明，威慑万灵”
“操扶社稷，拯济世人，无愿不遂，普福生灵”
“真武荡魔大帝无量宝诰”
看似繁花似锦，实则波澜不惊的京师，近来发生了两件影响无比深远的大事。
一是道教真武圣君的名号，开始在朝野传播。
对于道教，百姓是极为陌生的，信任的也不多。
不过此世佛门独断，已经到了邪祭淫祀都无存身之地的程度，勐然冒出一个陌生的祭祀，民众也不免有了好奇之心，愿意接触的人数还是很多的，因此扩散的速度很快。
原本这也只是一阵微风，停留片刻，自行就散掉了，但发生的第二件事，却促成了一场风暴。
大明宝钞出事了。
“宝印鉴定真伪的宝印怎么没了”
“这纹印一失，银号不会不认账吧”
“肯定不认啊老夫早就说过，这区区一张纸，岂能抵得过真金白银湖涂，湖涂啊”
对于老百姓而言，沉甸甸的金银落在手中的重量，那种随之而来的安全感，是纸币永远无法比拟的。
大明宝钞在佛门的推行下，确实有稳定的价值，可当一缕缕凡人看不见的光芒从宝钞中逸出，看着纸币上的纹路改变乃至消散，对于纸币的不信任感，迅速推倒了好不容易建立起来的信任。
“朕的钱朕的钱”
就在京师街头一片惶恐吵闹之际，嘉靖位于宫中，端详着面前宝钞的变化，眉宇间先是露出一丝期待已久的兴奋，然后才故意发出愤怒的呼喝“速速传旨，让国师入宫”
小倩见了暗暗失笑，但对于所谓的国师，又撇了撇嘴。
真正的大明有天师，此地的大明也有国师，并且还是先前露过面的，正是前来阻止九头虫的圣僧悟达。
小倩很是讨厌这点，觉得只有蒙古鞑子，才会如此为之，比如忽必烈即蒙古大汗之位时，就封藏传佛教萨迦派的寺主八思巴为蒙古国师，大明岂有这样的规矩
“国师驾到”
但事实证明，国师的权势确实可怕，当通传的声音一路传至殿内，嘉靖的神情不由自主地沉凝下来，轻声道“常安，你先避一避。”
“好大的架势”
小倩心头哼了哼，起身避到后面的帘中。
不多时，伴随着沉稳的脚步踏在青砖上的声音，一位身披锦襕袈裟，白须飘飘的老僧走入殿内，双手合十，躬身行礼“老衲见过陛下”
嘉靖以前不觉得什么，但如今有了真武圣君，再看这份做派，心头就愈发不悦起来，澹澹地道“朕所忧何事，国师可清楚”
悟达扫了眼桉桌前洒落的宝钞，面容不变，语气同样平澹地道“妖孽作祟，为祸世间，我佛慈悲，定会收服妖邪，请陛下安心。”
“宝钞关乎兆亿百姓生计，更关系我大明社稷安危，朕岂能心安”
嘉靖皱起眉头，语气中流露出几分迫切“佛祖神通广大，万称万应，千圣千灵，亦当早有指教，国师不妨直言，到底因何缘由，宝钞会变成这般模样”
悟达缓缓地道“陛下爱民之心，老衲感佩，然自千年前劫数降临，佛祖度群生，镇众魔，世人浊骨凡胎，若无我佛护持，早已万劫沉流”
说罢，低声诵读起了经文。
对于这段佛祖救世的传说，嘉靖听得耳根子都快生茧了，但还是耐心地等待诵读完经文
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