开。
“接引殿”的旁边是“灵感院”。、正殿内供奉的释迦牟尼“白玉佛像”，乃是佛祖七岁等身像，由整块白玉精凋而成，秀丽端庄，晶莹洁亮。
至于铜塔外面四方边沿处，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活人无异。
其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股庄严肃穆的神圣气象。
而铜塔正门前放了一个大香炉，燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令人的心绪亦不由宁静下来，感染到出世的气氛。
若是其他人，哪怕是帝王将相，来到这里也定然会为这如此庄严肃穆的景象感到心惊无言，小心翼翼。
但陈昭于此地看到的却是一片穷奢极欲之心，闻到的是满院铜臭酸气。
这敬皇寺，几百间房屋，最少有几千僧众，这些僧众不事生产，还要专人供奉，放贷收租，欲壑难平。
他这么多年来，要么治理国家，发展民生，要么统兵出战，灭国杀将，忙碌的是世间俗事，收取的却是百姓民心。
他本来打算引进大唐文化之后，便顺势建立道教，吸取万众信仰。
但是这次回到朱紫城之后，听到有一位圣僧西来，形似弥勒佛，挂单在敬皇寺，便命锦衣卫调查了这座寺院。
到这个时候他才吃惊地发现，这敬皇寺僧人众多，地产广大，朱紫城外的田地，竟然有一成归到敬皇寺名下。
关键是根据自古以来的风俗，佛寺乃是出家人栖息之地，不需要缴纳赋税，所以短短十年，敬皇寺当真是富可敌国，这让陈昭如何不怒？
以陈昭的作风，在他的范围之内，岂容别人把持土地，且不交赋税？
毕竟这种兼并之风，极易引起百姓生活潦倒，进而引发民生问题。
所以他这一次专门前来，一是和这位圣僧见见面，二是处理敬皇寺赋税和土地问题。
虽然此时大门未曾开启，但在陈昭的感应里，却是清清楚楚知道招引自己进来的胖和尚就在里面。
他纵马而行，慢慢向铜塔靠近。
随着胯下骏马前行，面前的铜门开始慢慢打开，待到一人一马听到门前之后，铜门也已经开到最大。
陈昭嘿嘿冷笑，翻身下马，走进铜塔。
这铜殿整体皆由金铜铸就，此时进入其中，顿时给人一种小鸟入笼，金钟罩身的感觉。
塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图桉五十余种。