第八章 匣中自解君忧惑 书内深藏国秘辛(第6/7页)
目前的手札来看，由于当初几支华夏族群的西迁，周人与葱岭之外的联系已然颇为密切。
所以齐威王听说这支气吞万里如虎的部队目标竟然是东海之滨自己的封国，便放出间谍联络大夏和虞氏，希望拒敌于重山之外。
葱岭外的叶河，又称药杀水，庆云是听说过的，但他没想到这个名字的来源，竟然和齐夏虞三国会盟鸩杀哀牢山有关。
哀牢山打到大宛的时候，虞氏诈降，引军南向攻打了华氏城，庆云依稀记得华氏城在身毒国北界。
于是他便天真的联想到，那身毒国必然国如其名，多瘴疠，说不定河水都飘着腐尸，军有大疫，也属正常。
大夏国的公主婼姒，虽然被迫嫁给哀牢山，但仍取大义鸩亲，一代枭雄就此陨落。
当时中原正值战国，列国割据，各自为战，这只强大的外来势力一旦越过葱岭，会产生怎样的冲击，掀起怎样的波澜，已然不得而知。好在威王君臣运筹帷幄之中，一场浩劫消弭于万里之外。
庆云摇了摇头，为那哀牢山的无知感到遗憾。
姑射，也做姑师，库什，是上古汉语里神山的意思。
所谓藐姑射，列姑射等山，都是传说中的神山。
哀牢山想去的姑射，想必就是青帝祖先伏羲氏的发祥地，今人所谓天山东麓姑师之地。
而莘渡姑射则是身毒北界，另有传说身毒即莘渡音译，这其中来历陈叔也无法考证。
但一入身毒，便与中原隔了万仞大山，断难相通。仅因姑射之辨，误入险地，这个哀牢山败的实在是有点冤。
此时庆云已看得入味，全然不觉夜近三更，又继续翻读帛页。
“捷报临淄，王嘉其功。乃别辟檀宫，制齐稷下。
择田吕苗裔，训为死士，遣诸四海。
齐王建廿八年，（笔者案：荆轲死时，齐王建未死，是不可能用谥号敬王纪年的）
甲子周始，大吉。
盖聂，陈诚，崔挽，虞秋，吕非革，高渐离，余庆轲，总角七童择入檀宫。”
“及冠，盖聂适秦，陈诚适楚，崔挽适魏，虞秋适赵，高渐离适燕，吕非革归族行商周游天下。余潜于卫。
时不互知，亦无可通，然冥冥其数，终有重聚之时。
及所论生死之事，不复竹马之逸。
於戏，
惜哉！”
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小说写到这里干货开始多了，文后小品的篇幅也会变长。虽然比较枯燥，但其实这段历史小品才是小说的真正意义，请诸位看官见谅。
我们先放下亚历山大东征一事与药杀水得名考不谈，后面几章自有详细解说。此节我们谈一谈姓与氏的区别。姓氏史也是历史研究的一个重要部分。
首先要更正一个曾经错进中国早期教科书的概念：现在我们所说的姓，是夏商周（秦）三代时期的氏，而当时所谓的姓已经消亡了。
三代以前的贵族都是既有姓又有氏的，而普通人就没有氏了。姓在当时仅用于对女人的称呼中。给女姓打上族群的标签，是为了避免同族群通婚近交遗传衰退。中国的姓本来也是后置的，和世界各主要民族并没有不同。
打个比方，嬴是（古）姓，但是秦始皇不能叫嬴政，登基前他可以叫公子政，秦公子政，登基后叫秦王政，称帝后叫始皇帝。天子无氏，以国
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