，许多小织户今年都家破人亡，乡里眼见得就乱了起来，许多人都要背井离乡去讨生活。”
小织户扛得住粮价上涨，却扛不住跟粮价一起涨起来的物价。这也就难怪有许多女童被卖给了买活军，在诸暨那一带，溺女的风俗是较为淡化的，因为本地人家很多都是织户，养女儿的期望收益要高得多——在江西和福建，农户溺女一个很重要的原因是，女人干不了重活，而轻活又有媳妇做，一个十四五岁的姑娘，若是家里置办不起嫁妆，只能留在家里，又没有什么活非得她们做，会形成对粮食的浪费。而哪怕就是几十斤的粮食，在农户家来看，也是高得承受不起的负担了。
而在诸暨，十四五岁的姑娘，出门时的嫁妆是不必准备太多的，而且她们从十岁起便可以织布赚钱，自己能赚到自己的口粮，这就不是什么很重的负担。因此纺织业发达的地方，女人的数量就会多得多，待到天气转冷，纺织业受农业的影响也陷入低迷时，为了寻找一条活路，这些女孩子们便被卖给了买活军——四五个姑娘里，卖了一个，就能度过一年的关口，倘若明年实在过不下去了，那么便阖家一起投了买活军，自卖自身，也是一条出路。
这一次上船的许多家庭，就是走在了这条路上，他们去年春天几乎都和买活军做过交易，在当时是存在着一些疑问的，害怕买活军食言，把孩子带回去并非是真正做活，而是做了些不好的用场。但等到去年冬天买活军再来的时候，这样的疑惑便被消除了，被买走的女孩儿们很多都给家人带了信，歪歪扭扭地写着白字，有些还参杂着‘拼音’，她们说自己在买活军这里吃得好，住得好，还认了很多字，给家里捎带了一些东西——多数是廉价的糖果，并问家里人的好。
被卖了还帮人数钱，给卖她的人捎东西，这在此时是一件很常见的事，因为的确有许多人口买卖是在极度饥饿的情况下被促成的，如果不卖，大家都要饿死，卖了双方都还有那么一点活路。这些女孩儿们在世道没有这样坏之前，和家里的相处也是很和睦的，因此她们中有许多人都还很惦记着家里的弟弟妹妹，还有父亲母亲，希望着将来还有能重见的一天。
这样的信件是无法伪造的，其中有许多都是自家人才知道的小事，对家里老牛的关切，对于平日里疼爱她的舅舅和婶母的惦记……前年的冬天就很不好过，才有了这些买卖，而去年冬天，当这些信件到达家乡之后，引起的效果是所有人都没有想到的。
很多前年卖了女儿的织户家庭，决定阖家去买活军治下团聚，也有更多的人家想到买活军治下去讨讨生活，其中不乏成年的男女织户，甚至是力工、纤夫，往衢县和云县迁徙的流民络绎不绝，整条婺江都被塞满了，买活军派出的人手忙得不可开交，前前后后地为他们护航，也是因此，才有了这批流民和黄大人他们不得不转道海宁的变化。
而王老爷一家的想法，也在这一年间有了很大的变化，诸暨的萧条是可以眼见的，如果天气再冷上几年，只怕就要乱起来了。并且因为双季稻种不了了，使得农田减产，王家的用度也紧巴了很多。此时卖田倒也卖不上价格，倒不如就借着种痘的机会，往买活军治下住上一段时间，如若有发展的可能，便在买活军这里安家，到时再回去处理祖业。
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