统治。
常葳发现江浙的豪强关系剪不断理还乱后，听说九州岛土地肥沃，倭寇被驱逐后，空出了许多土地，就将人塞上船，让他们去九州垦荒。
江浙怨声载道，有无数的人咒骂常葳。后世常葳的名字出现在许多明朝话本中，基本都是不知廉耻的拥有很多个男人的恶毒淫|□□人形象。
与此相对，正史中对常葳极尽夸赞，民间百姓也为其建立寺庙，香火一直延续不断。
有史学家标新立异，认为正史中大概是后人为了掩盖真相，对其进行了删改，话本和野史虽然没有证据，但一定才是真相。
这在后世还形成了“常葳学”，养活无数研究和科普人员。虽然遭人谩骂无数，但这些离奇的东西，显然很能赚钱，所以屡禁不止。
常葳现在已经知道了自己未来的待遇。因为现在她就已经看到民间有传播抹黑她的话本故事。
就算大明官府禁止，但这些私底下流传的东西，若不是她碰巧撞见了，她都不知道有流传。
常葳为此哭过，哭完之后，第二日，她还是那位会把当地豪强送上奔赴九州岛的豪华大船。
朱标看了常葳的信，很欣慰。
润倭国啊，这是多少人的心愿，这群上船的人真幸福。
朱标欣慰之后，让人以常葳为主角拍戏写话本。
不就是比野史吗？那就看看后世谁的故事流传更广吧。
朱标知道后世娱乐至死的风气，他们这群人未来都会和常葳一样被抹黑成各种千奇百怪的模样。
所以，不如自己写自己的野史。
比如排一出神仙戏，让常葳以被百姓们供奉的神仙的姿态，看到自己被自己曾经救下的人的后代抹黑，然后那些人统统遭到报应的故事就不错。
朱标管不住后人的“对历史真相的研究”，但他至少可以隔着千年诅咒对方，堵死对方所有想标示自己是“正统历史”的路，让他们这群自诩标新立异的历史研究人员永远定格在“民科”中，离开了他们的小圈子，就被人谩骂嘲笑。
新戏传到了江浙后，百姓们争相传唱。
被正统思想压制的认可常葳的文人们也勇敢起来，用诗词文章为常葳正名。
一直对诗词文章不在意的叶铮得知此事后，特意写了一篇文章送给常葳。
这篇文章之后进入高中课本和高考考纲，全文默写并背诵，被考到的频率极高，学生们十分喜欢。
这都是后话。
现在，常葳往九州送人之后，头疼豪强势力在和平时代重燃的闽广官员觉得这个主意非常棒，于是他们也往九州送人。九州很快就繁盛起来。
大明百姓都很勤劳。
他们虽然满口咒骂，等来到九州，发现这里土地肥沃降雨充足还在和大明、高丽的航路上，立刻满足地屯田修房子建城池了。
大明的百姓，哪怕是豪强，也都是见到肥沃的土地就心喜，然后便能“随遇而安”，开始愉快的种田生活。
和大明朝廷闹过吵过对峙过，来到了九州岛，一切尘埃落定之后，他们与明军的关系立刻转暖，军民官民一家亲了，可喜可贺，可喜可贺。
在伟大的大明劳动人民的帮助下，廖永忠的秘密采矿行为非常顺利。
为了尽快把矿搬到大明，朱标给廖永忠下的命令是用火药开矿，然后迅速把矿石运回来。
也就是
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