答道。忽然，他也想起之前年初时，曾经和孔璐华讨论起家中书房的起名问题，孔璐华在孔府的书房自称“唐宋旧经楼”，这时也想给阮元的书房起名。阮元挑了几个，都不满意，那时孔璐华便道“既然如此，这书房的名字我替你取了，就叫嫏嬛仙馆，你看怎么样”
当时阮元想着名字虽好，可终究有些秀气，给孔璐华做书房名字倒是不错，给自己用似乎有些过于女式，一时只点了点头，却没同意，不想孔璐华竟已用上了这个名字。这时听孔璐华偶然提起，也不禁有些莞尔，可想着妻子毕竟为清正家门立了一功，总也要有些回报才是，便即笑道“嗯，既然夫人在外面赶走了那样一个难缠之人，我也该有些回报才是。日后我这书房，就依了你心意，就叫嫏嬛仙馆，夫人满意了吧”
“夫人满意什么这是你之前答应我的，今天就拿这个搪塞我么”
“夫人，我记得我当日只是点了点头，也没明说要答应你啊”
“点头怎么不是答应你现在怎么也会耍无赖了今天这事还没完呢，你得重新想个回报之法出来”
就这样，阮家也渐渐回到了原来的样子。
一个月后，阮元的诗集刊刻之事，终于大功告成，一部淮海英灵集，一部两浙輶轩录均已刻印完毕。这淮海英灵集包揽顺康雍乾四代淮扬诗作，共二十二卷，闺秀、方外之作亦多叙录。而两浙輶轩录则囊括四代浙江诗作，共涉及三千余人，近万首诗作。阮元编定诗集的同时，也收录了不少扬州诗人逸事，自作广陵诗事一书，同诗文相与补正。
八月上巳之日，阮元也同在杭学生、文士一道，在西湖之畔举行修禊之礼，一边曲水流觞，一边讲论诗道。阮元也取了两部诗集前来，向文人士子展示三年编修的成果，一时之间，各路儒生雅士也纷纷赞许，称阮元振兴文教，实有大功于江浙士林。
这日一同到场的贵客，还有一位是杭嘉湖道的道员，名叫秦瀛，字小岘，虽是勤于治民之人，却也颇好诗文，与阮元多相唱和。这时眼看水中酒杯顺流而动，到了自己面前已是越漂越慢，也索性将酒杯取了出来，一饮而尽。笑道“伯元，你这在浙江三年，成此修书之业，倒是愚兄再难企及了。不过我也有些好奇，想来在座各位，也都有这个疑问。那我这一杯酒，也算是尽礼了，还望伯元能够赐教。伯元，你究竟是为了何故，竟要编纂这两部诗集，这诗集编成了，日后又有何用益啊”
阮元也自饮了一杯，道“小岘兄，这也是我今日本应告知各位之事，想来各位今日齐聚于此，也都会有这个疑问，那我也试着解答一二。我在山东之时，渐涉金石之道，方知金石古器，对于经史研读，多有裨益，许多读经读史晦涩不通之处，若是得有实际器物、墓志碑铭加以佐证，便极易贯通。诗文也是一样，杜工部诗人称诗史，即是因其诗作详实，可补乙部不足，另外，若诗做到好处，后世之人，亦可参详借鉴，知作诗并非仅为应举卒业之用，亦不可唯求华美，溺于炫技之道，须当心怀天下，据实以录今日之事，方能有裨益与后人。后之视今，如今之视昔，若是后人欲观国朝诗作，见国朝气象，却发现诗文大多无考，那后人还不得认为，国朝并无可称道之事，乃是文风凋零之期吗”
说着，看看自己身边的一册淮海英
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