的反倒是一边主动攻击，一边嘴上输出。
别看老头人老，骂起人来可不会含糊。
而后者
被深度洗脑的夏佐根本不会质疑。
苏利的话，也再次让“夏佐”懵了。
他现在的状态在其他人看来固然充满了危险性，但对一和他交谈就发现某些特质的苏利来说，眼前人与其说是教皇与夏佐的联合体，不如说是一个，拥有着各种信息知识，却不具备情感的，刚诞生的，新生命体。
说起来很复杂，但“夏佐”这种状态，简单解释起来，更像是一个具备各种常理信息观念，却偏偏不带有情感偏好的人。
夏佐缺失的东西没有被活了众多岁月的教皇补全，而教皇想要的，却已经在他身上实现。
一份踏入另一个世界的门票，以及，一个妄图征服另一世界的野心。
前面的想法是已然存在的事实，而后面的，却是掺杂了一丝苏利个人偏向的推论。
不出意外的话，夏佐得到了教皇的大部分记忆。
记忆是否是一个生命的存在论证，苏利无法从异世界的元素角度解释，他当然也写过和西幻相关的游戏故事，只是这个世界看起来和正经西幻差别实在是太大了。
不过他也可以从以往编写的两种游戏上进行解读。
星际背景中，一个机器人，在完全仿照主人的躯干1:1制作的情况下，未拥有记忆之前，它只是一个躯干。
而如果主人临死之前，将自己的大脑亦或者自己的记忆情感，全部转移到机器人中，那么新来
的机器人，就等同于主人的复活。
同理，仙侠游戏中的传承设定也可以反向解释这点。
当被传承者接受了传承者的记忆以后，被传承者不可能等同于传承者的轮回转世，那份记忆，就只是偏向于功能性的信息输入。
被传承者，或许会因为记忆里所表达的一切，感到高兴或难过，但那和电影观众没有差别。
苏利私以为，“夏佐”偏向于后者，但理智又告诉他，“夏佐”是两者结合。
如果完全不存在教皇的情感，那“夏佐”就只会仍然按照被洗脑的阶段行动。
在失去了第一指示人之后，如果“夏佐”偏向于仙侠的传承论，仍然是夏佐，那他就只会将自身的指挥权顺延到奥菲莉亚的身上，而不是继续待在萨迪拿城外围。
若是属于两者结合，那夏佐的被洗脑，以及听从他人命令的种种表现，就会直接被转变成，听从自己的命令。
苏利甚至觉得，夏佐在这一个月没有做出任何明显影响世界不，明显影响人类社会格局的原因，就在于，他在等他。
就像现在，苏利能清楚地看见夏佐一字一句地在说“用疑问回答疑问，你只能得到疑问。”
苏利突然笑了。
那笑容尤为清浅，不注意甚至察觉不到。
苏利轻轻的眨了眨眼睛，多少有些故意似的俏皮“我的问题，可是已经得到了答案。”
“夏佐”能给出这个回复就证明，“夏佐”只是“夏佐”。
不是夏佐，不是光明教皇。
这是一个全新的个体。
渡鸦在苏利脑袋上跳了跳“你是在因为他感到开心吗”
苏利没等“夏佐”回复就说“不算很开心，但也没有不开心。”
“我笑起来就只是觉得，应该笑一下。”苏利还认
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