所以能够淬炼道器，是因为它模拟了天地初生的过程。
道生一、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
出自道德经第四十二章，即便不像宁洛这般通晓原着，想来对大多数人也是耳熟能详。
所谓相逆的道意，不
止水火，也不止生灭，更是虚实，是阴阳，是有无。
无名，天地之始。
有名，天地之母。
天下之无生于有，有生于无。
看似是个毫无道理可言的悖论，但实则却内涵大道真知。
所谓无生于有，是将天地未分之时的始源物质视为了有，而大道从始源中所生，即为无生于有。
此后道生一，一生二，便是无中生有的过程，先有大道，后有天地万象。
一如自然与社会，大道向来变动不居。
反者道之动。
天地万物都存在两个互相矛盾的对立面，并且不断处在向对立面的转化过程中。
有无，难易，长短，高下，前后，美丑，祸福，刚柔，强弱，损益，兴衰
对立，转化，这便是“道”的运动本质。
正因如此，当两种相悖的道意逆冲，才会使得大道留痕，从而能够淬炼道器。
苍冥界没有雷劫。
这一点宁洛可以肯定。
因为苍冥的天道早已被黑潮侵蚀，根本不存在所谓雷劫，就连紫气倒灌都不可能出现。
有的，只是鲸落与雷祸。
而雷祸中更不可能存在生灭劫雷，那是死道的化身，是纯粹的秽物
但
要说虚实交汇的地方。
或许，是存在的。
宁洛心念急转，脑海中勾勒出苍冥的地图。
苍冥界的构造就像是块夹心饼干，从灵村到蜃景，从蜃景到幻梦，从幻梦到诡境，从诡境到灰渊。
“灰雾蜃景是幻梦与诡境的狭间。”
“而灵村则是现世和幻梦的狭间。”
“那灰渊便是现世和诡梦的狭间。”
“灰渊之上，圣女与伪神的力量在此交织。”
“一者借助现世苍冥众生的欲求，一者以黑潮臆想着虚妄的诡梦。”
“那里，岂不恰
巧就能满足修复道器的环境”
宁洛童孔微缩。
苍冥界的确没有洞天福地，也并无先天道意。
但五方道器的铸造者，却尚存人世
“圣女还活着。”
“如果有她的力量，再借助伪神的道意，那道器岂不是就能修复”
“等等”
“唔”
彭
宁洛拳头勐然锤下，砸得桌桉彭然作响，吓得颜丰都一激灵
“你，你怎么了”颜丰诧异问道。
他以为宁洛之所以动怒，是因为拼死拼活劳苦一天，结果最终却发现根本没法修补道器，所以才会这般震怒。
然而颜丰很快发现，他错了。
因为宁洛根本没有生气，反而是嘴角扬起难以自抑的弧度。
他很兴奋。
因为所有的真相，在这一刻悉数揭开。
五方道器从而何来
圣女又为何要借助黑潮的力量
这二者其实是同一个问题。
黑潮传授了圣女炼制道器的手段，教她如何下分权能。
但圣女仅凭一己之力，却做不到。
所以她借助了黑潮。
五行相生相克，这其实是一种更为上位的道器炼制
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