回荡，最终化作一道金色的流光钻进宋从心的眉心。
强烈的失重感袭来，宋从心感觉到自己在下坠。
她下意识地提气轻身，做出减缓冲击的防御姿势，耳边却听得一声摇动千山的鹤唳，似有飓风自下方刮起。
她低头，只见一副庞大而又壮丽的山河云锦图在眼前缓缓展开，那些一闪而过的浮世光影，仓促一瞥都有幻化无穷的奥妙与深意。
无数繁杂细碎的影像中，宋从心看见了无数先人求道的身影。
混沌初生，天道落下的鸿蒙一笔。
黄河洛水边，伏羲氏在龟甲上刻下的八卦太极。
凤凰衔书台上，仓颉造出了第一个文字，从此人间弃耕作而务锥刀，故而天雨粟，鬼夜哭。
那些渊源流传的万千道途，上下求索的坎坷与艰苦，穷尽世间言语笔墨，也难描其中一页的沉浮。
这就是道吗宋从心满眼惊艳。尚未回过神来，她的灵已坠入画中。
作者有话要说 怂妹，一条活得明明白白的咸鱼。
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关于师徒恋的问题
从社会稳定的方面出发，禁止师徒恋是有一定道理的，一方面是避免成年人占未成年人的便宜，一方面也是对学生的保护，因为学生的思想还处于成长阶段，还没有判断是非对错的能力。哪怕是你情我愿，也可能造成伤害。
我国禁止师徒恋是从民国时期开始的，因为我国古代的女性并不能上学突然真实。
而所谓的“一日为师终身为父”，嗯，是训诫弟子要敬爱师父宛如生身之父。但周所周知，我国古代女性不能上学重复，说这句话的人倒也没开放到联想男男师徒恋情。
在封建时代女性不能接触外男的情况下，许多女性的学识是由父兄丈夫教导的，所以教导这种事情本身只有亲密之人才能做。
比如我国古代的蜀中四大才女薛涛便是如此。
本文是架空世界，并且有较为浓重的道教“顺遂万物”的思想，这里简单翻译一下，就是“管好你自己，别人的事干你毛事”。
对于师徒恋，可以看不惯，可以不赞同，可以批判，但如果对方两人都有做好承担这些的心理准备，以道教“道法自然”的想法，一般会倾向于“尊重人类的多样性并且远离”，而不会闹到原书那种要对两人赶尽杀绝的下场。
因为修道者认为，人类具有多样性，而时代以及社会礼法是流动的、会改变的，比如商纣王改革活人祭祀、废弃神权而集中皇权、选用奴隶为官、聆听妇人的意见，在那个时代是匪夷所思、不敬神明的暴君行为。但在我们这个时代看来，这却是明君所为。
“道法自然，顺遂万物”，也是在警醒修道者不要妄断他人是非，因为我们不知道自己是否会陷入“自以为是善”的涡流里。
不管你是否认可对方的行为，但你残害他人这种行为本身就是在降低自己的品格。
这在女主看来是十分离谱的事情，在她看来你只要不影响别人，哪怕你自己在心里变态，她也只会尊重祝福。
女主本身并不反对正确的、并非坏人拿来当做坏事借口的师徒恋，但她也知道正道魁首这个位置本身就是一个标杆，会一定程度上地影响风气。而明尘上仙身为正道魁首，他和徒弟谈恋爱的话，在女主看来就是“不再适合正道魁首这个影响力巨大的位置因为会影响别人”了，所以她才产生代替明尘上仙成为正道魁首的想法，好让明尘上仙去做想做的事。
毕竟她明白，对个人和对国家、对群体所要采取的限制和制约是完全不同的。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗