“无为而治”是一个好东西，若大隋王朝真要是如此、若他杨广真的变成世家门阀喜欢的“仁义之君”，他们便可肆无忌惮的安插人手、架空皇权、贪国家财富为己用；便可肆无忌惮的以“官员”的名义盘剥百姓、欺压良善、吞噬大隋根基
这也是世家门阀在每个王朝、每个时代，都孜孜不倦、梦寐以求的终极理想。
若他杨广是一个醉生梦死的昏君，至少有九成以上的世家门阀因此变得更加高兴、更加满意。可他不是世家门阀手中的傀儡皇帝，焉能如世家门阀之所愿
想到这儿，杨广已经下定决定干这一票了
说干就干
翌日早朝，杨广先在朝堂上公布了改州县两级制为州郡县的决定，重臣们早有心里准备，便纷纷响应，一一将反对者驳倒，对于置疑官员提出的问题，也一一给出满意的答复。
使州郡县制顺风顺水的通过了，并于明年，正式启用。注2
接着，杨广又说起了将在大隋恢复县学、乡学一事，而县学之上的州郡学，并没有在各个州郡设立，而是吸取凉州节省教育资源、高等级学子不足的经验，先在州治各办一所大学，日后县学毕业的学生，都将集中去州治的大学读书。
更高一级的学校，则是大兴城、洛阳城的太学。
十四所大学的学子结业后，可参与科举考试；朝廷择优而录以后，也将根据实际情况选拔优秀却考不中的学子为预备官员；预备官员既可选择回家等待，也可进入太学深造、学习务实的为官之道。
杨广尤为聪明，他压根就不提到世家子弟、寒门士子、平民子弟，也没有再一次拿杨集出来背黑锅；而是从崔仲方弹劾杨集时、隐讳提到的“朝廷穷兵黩武、教育无方、教化不力”入手，接着利用崔仲方提到的“汉光武帝推行偃武修文的国策、大兴儒学”为论据陈述大隋教育力度上的不足，不符合“崔仲方们”所推崇的“重武轻文”。
在这个基本点上，说大隋读书识字的人不多，实在有失上国体面。大隋王朝作为天下正统，理应将孔圣人“有教无类”的理念发扬光大。
杨雄、杨达、杨弘、杨恭仁等皇族中坚分子；萧琮、萧玚等外戚，不仅隐约猜到杨广用心所在，而且也明白恢复县学乡学、兴办大学对大隋王朝传承的种种益处。
不过他们和大隋王朝是一荣俱荣、一辱俱辱的关系，家族利益和国家利益绑得死死的，每个人都知道大隋好、他们才好；大隋不好，他们和子孙后代也倒霉，所以高举双手赞成。
高颎也懂此理，他虽然也是名门出身，但是他在开皇年间提出和推广“大索貌阅”、“输籍定样”时，便和世家门阀决裂干净，被世家门阀、名门望族恨之入骨。一听杨广这么说，也就一路黑到底的支持。
裴矩、苏威等人目光长远，他们心知国也好、家族也罢，都必须牢记和践行孟子提出的“生于忧患，死于安乐”，否则，必将衰弱下去。而且他们对自己的家族有信心，拥有“迎接大世之争”的气魄、勇气、意志，加上又担心受到寒士口诛笔伐，也就纷纷出列支持了。
关陇贵族官员的核心利益是在大隋军队，之前见到杨广有重用士族制衡他们的之心，本就担心得不得了。此时见到杨广用兴办教育的方式针对士族、下定决心和士族“决裂”，所以不管是
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