停留补给了两天，就急匆匆要继续北上。
萨哈想要递交国书，自然要去大港口。
他从其他商人嘴里得知了扬州和泉州港的消息，所以着急的补给完毕之后，就准备沿着海岸线北上，前往扬州港。
徐浩很快提出，要帮着萨哈引航，萨哈想了想自己也没有大唐的海图，也只能答应下来。
送走了萨哈之后，李寨那边也和阿瓦兹德交流完毕。
阿瓦兹德的船上有一名会说天竺语的船员，而港口的通译也会说天竺语，总算不要用李寨那蹩脚的拉丁语交流了，效率立刻高了不少。
李寨在交流后绝望的发现，如今的拜占庭还真的是衰落了。
帝国曾经的版图都被黑衣大食占据，连地中海都落入到了黑衣大食手中。
宗教斗争日益激烈，如今整个君堡刚刚从蛮族手里夺回，又搞起了什么圣像破坏运动。
如今执掌拜占庭帝国的是君士坦丁五世，这位勉强可以算是拜占庭帝国的中兴之主。他带领部队杀入了叙利亚，从黑衣大食人手中短暂夺回了叙利亚，挡住了黑衣大食的凶猛进攻。
在得胜归来之后，君士坦丁五世认为拜占庭帝国之所以衰落，就是因为拜占庭帝国的人过于热衷于拜神。
君士坦丁五世曾经多次和黑衣大食交战，要知道这个时代的阿拔斯王朝可是要比拜占庭帝国开化得多，在黑衣大食的首都巴格达，就算是不信教的人也可以自由的生活，唯一不同的只是要比教徒多交一笔异教税。
黑衣大食甚至允许信仰基督教的人生活在他们的领地上，也很少会因为宗教因素而迫害自己的民众。
就连黑衣大食的现任维齐尔，也是几年前才改信的信徒，这名波斯人宰相原来是祆教的信徒。
相比之下，处于守势的拜占庭帝国就要保守多了。
被黑衣大食占领了大量的土地，原本拜占庭帝国的五大教区的虔诚信徒全部退回到了君堡内。
这些教派的信徒本身信仰就有差异，如今失去了土地之后更是每日就在君堡辩经。他们互相指责对方为异端，甚至还大打出手。
君士坦丁五世将拜占庭帝国的战斗力低下，都归结于过于狂热的宗教，为了给宗教降温，君士坦丁五世下令捣毁帝国境内的圣像。
捣毁圣像的逻辑，就和中唐韩愈上书唐宪宗，请求毁掉佛骨的意思差不多。
拜占庭帝国的教士们，经常捧着圣像要求信徒募捐，狂热的信徒甚至会用全部身家去给圣像镀金。
教堂的圣像成了教士敛财的工具，而教士日夜对着圣像念经，完全不事生产。
阿瓦兹德都对于君士坦丁五世捣毁圣像的事情颇有微词，更不要说这个运动在拜占庭帝国造成的混乱了。
拜占庭帝国四处发生叛乱，不过都被君士坦丁五世镇压了下去。
李寨也有些无语，这些虫豸还能不能治理好君堡难道真的要绿萝也是罗李寨有一种网友奔现幻灭的感觉，这就是罗马
李福海拍了拍李寨的肩膀说道
但是还没等到李福海安慰李寨，李寨就抬起头说道
说完这些，李寨就冲到论坛开始写他的罗马征服计划，这让李福海瞠目结舌，自己这位同伴的脑回路实在是太奇特了一些。
您提交的拜占庭资料已经审定通过，获得经验xx点
不过和阿瓦兹德的交流也不能说是全无收获，靠着提交拜占庭帝国的信息，李寨也获得了大量的经验。
大家都心满意足，但是阿瓦兹德有些失望。
这难道就是传说中遍地是丝绸和黄金的大唐吗这港口也不繁华啊
而且阿瓦兹德除了徐浩那身官服，也没见到谁穿丝绸，整个宝安县的码头上除了一些瓷器之外，几乎没有什么值钱的货物。
这种感觉让阿瓦兹德非常的幻灭。
更糟糕的是，阿瓦兹德在狮子国卖掉了随船的椰枣，换了大量的安息香，可是到了宝安县码头，竟然没人收这个东西。
阿瓦兹德这个低落情绪徐浩没注意到，李寨正在忙着写他的罗马征服计划，只有李福海带着通译继续和阿瓦兹德交流，了解到了阿瓦兹德的焦虑，李福海说道
阿瓦兹德闻言一喜，他是要开拓前往大唐的航线，可是现在抵达大唐了，返航也是需要经费的。
如果不能将穿上的货物卖掉，恐怕他一出海就要被愤怒的船员杀死了。李福海看了看阿瓦兹德的货物，确实是上等品质的安息香。
估算了一下价值，李福海对着阿瓦兹德说道
阿瓦兹德惊讶的看着眼前这个大唐人，然后立刻夸张的说道
李福海嘴角露出笑容说道
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