第十八章\造访香芭旯
褚羽说道“好吧。那我就给你讲讲。从哪里说起呢对了。你们听说过历物十事这个名目吗”
介沐清努力回忆一番，才说道“历物十事好像是人类文明早期的古籍里记载的名目。这过于生僻了，我们还真不知道说的是什么。”
褚羽说道“历物十事是一个叫惠施的古人类的辩题，但我父母认为其中大多数谈论的是数学问题。”
楚荇惊讶地说道“数学问题何以见得”
褚羽说道“历这个字就包含着数学的意蕴，历法就是计数时间的方法，历作为动词的意思接近于数数。所以说，庄子将其称为历物之意，已经说明了这些辩题的类目。我再具体说说。
比如，第二条，无厚不可积也，其大千里，说的是维度对算法的限制。第三条，天与地卑，山与泽平，讲的是边际与嵌接问题。第六、七、九条，讲的是空间与维向的相对性。
不过，我要重点讲的不是这些，而是第一条。
在此之前，我们先说说量数与非量数。在数学的对象身上，数表征属性，也就是形式因，量表征素状，也就是质料因。量数可以运算，非量数不可以运算。
历物十事的第一条是，至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。其中有一个特殊的数词，就是一。我们先来解读一的含义。
我的爸爸妈妈一起提出了一种观点，一的意思是极。老子种有道生一的说法，意思就是道生极。太极就是太一。周易讲太极生两仪，也就是阳爻和阴爻。阳爻取其直观的符号意，也就是延伸的一横，代表的正是大一；阴爻取其暗含的符号意，也就是中间的断点，代表小一。大一就是大极，小一就是小极。老子讲一生二就是极生二，分别是大极和小极，二生三就是二极生多，大极和小极生成数学世界，三生万物就是数学世界生起世间万物，如同理念世界生起现实世界一般。
下面，重点来了。我要讲的重点就是大一和小一。小一就是小极，我爸爸称之为基因数素，一种可思不可量之数，一种没有维量的数。我们可以这么思考它，面没有体积，线没有面积，点没有长度，比点再坍缩，抽掉所有的维度，就接近这个小一了。在人类的某些理论设想之中，宇宙诞生之初所具有的数学属性就类似于这个小一。
再来看看大一。大一就是大极。这是最为宏伟的数，具有数之全意义的数，一种不分量的数。我的爸爸说，它具有一个伟大的名字，叫做宇数。
我的爸爸，一位伟大的数法师，在数学王女琉晴的启发下，再发现了宇数。而我的第一理想就是沿着我父亲的脚步，拓展他的数学疆界，深入地研究宇数。
怎么样楚荇，我的理想你理解了吗它足以为聘吗”
楚荇看了看一脸懵忡的介沐清，摇了摇头，说道“完全不理解。不过，我也说不清为什么，总之，你打动了我。你的理想，这个我无法理解的理想，足以为聘。褚羽，从现在起，我们两个人的命运就紧紧拴在一起了，你可不许负我。”
褚羽真诚地说道“纵使朱颜不再，我心不改。”
介沐清说道“或许，是宇数这个诗意的名字打动了你。反正，它就是这么打动我的。褚羽，跟你相比，我的数学知识贫乏得如同裸露的戈壁滩，连一棵像样的野草都长不出。”
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