仅该行为会告知本人，还会公布在法术和白玉京上，让整个修仙界都知道。
这点，是论战中有人质疑论文是否涉及抄袭借鉴的时候，不倦仙尊亲自出来说明的。
这个申明一度让骂战中止了一两期，也有利的调整了论战方向，让互相人身攻击地图炮的声音小了很多，论战的方向
也更倾向于道统之争。
比如现在论战的方向就集中在了中境的飞升可控论与北境的飞升奖赏说。
前者认为，飞升是修士们修为水到渠成后，向往更高的境界和更好的修为环境，自发的前往其他灵力更加充沛的世界比如真仙界的行为，是可控的。
而后者则认为，飞升是真仙和天道认同了修士的实力和品德，所给予的一种奖赏，而天雷是获得奖赏前的考验。
事实上，北境的飞升奖赏说一直是主流。
毕竟在上古修仙界，充斥着各种有德之人，有些根本没有修行过，但依然被真仙们迎接去了天庭，虽说修士们并不觉得真仙能主宰飞升，但认为飞升应该符合了某种世界规律，只有符合规律才可以飞升，是一种“奖励”。
而飞升可控论是在魔神战争之前，上古修仙界最后一段时期开始风靡的一种说法，在白玉京失踪后，这种说法曾经低迷了一段时间，但伴随着真仙的彻底消失，修士们修行还在继续，这种说法再次流行了起来。
不过中境修士们坚持这个说法，倒和传统派不太一样。
很多修士是亲眼看见了不倦仙尊捕获了天雷后，三观粉碎，在论战中不知不觉倾向了这个类别，被北境修士定义为“可控派”的。
当然，无论是哪种派别，都不是苏辛这种家伙能碰瓷的。
准确的说，在炼虚期以下，根本没有讨论这个话题的资格。
所以在场的修二代们只是瞎起哄而已。
要是两年前，苏辛一定跟着家伙瞎起哄，最后将自己架到了火堆上不自知，搞不好最后真会干出威胁梅竹夫妇的徒弟徒孙帮自己写论文，还投稿法术的愚蠢行为。
但是，在天灵派有了那次可怕的考试经历以后，苏辛虽不说像是天书预言中那样有着“巨大改变”，至少碰到跟不倦仙尊和天灵派的相关事项，会把事情的注意事项搞清楚了在说话。
比如关于法术这本期刊，苏辛就跟父母详细询问过发表文章的条件和禁忌。
所以苏辛现在很清醒的知道，拿着自己父亲发表在报纸上的文章吹吹牛不要紧，但如果自己敢动法术期刊的主意，会沦落到当日在天灵派珊瑚台上考试不，比那个还要凄惨的处境。
苏辛就哈哈笑道:“哈，在那本期刊发表文章有什么好玩的没有一个字是有趣的。”
“可是，能在那上面发表文章都是炼虚期合体期的大佬呢”一个修二代状似艳羡的蛊惑道:“如果可以在法术上发表文章，和他们一起并列在一起的话，那岂不是说明我们苏哥和那些大佬一样了吗”
苏辛深深盯着对方看了一眼，冷笑道:“我为什么要在一本不知道在说啥的期刊上发表文章才能和他们一样只要是我父母的弟子，哪怕是个大乘，看见我还不是要乖乖喊师弟合体炼虚只配喊我师叔祖”
如此嚣张的话语引得其他人一阵喝彩。
尽管有人心里嘀咕:有对渡劫期的父母了不起啊
不好意思，在修仙界就
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