之，实以物。”
这里所记载的内容就是汉朝时期女子蹴鞠所使用的蹴鞠是实心的，这样一来蹴鞠就需要很大的力气，因此对于参与女子蹴鞠的选手要求就比较高。
到了唐宋时期，为了更好地普及女子蹴鞠活动，唐朝朝廷就对蹴鞠的制作形式进行了改革。将实心的球变成了由球皮和球胆组成的充气式的球，这样一来对于参与者的力量要求就大大地降低了，更加地有利于蹴鞠的发展。
参与蹴鞠的要求降低以后，蹴鞠的发展自然就出现了更多的延伸，比如说唐朝时期就出现了“白打”。
所谓的“白打”指的就是宫廷女子所进行的蹴鞠活动，这样的形式一来可以为宫廷女子排解寂寞，二来也有利于取悦皇室。到了宋朝时期人们对于蹴鞠特别喜爱，上到九五之尊下到黎民百姓都喜爱参与蹴鞠，甚至还出现了一个专业的蹴鞠组织“齐云社”。
只不过，这些史料的记载当中，女子蹴鞠其实一直是和男子蹴鞠分开的，不管是从踢法，还是从球的类型上都有着区别。
其实，陆垚并不是没有考虑过女子蹴鞠的事情，不过事情要一步一步来，他本想着，这次蹴鞠大赛成功之后，等到下一次比赛的时候，全民都可以参与进来，再分上一下男子女子比赛，这样参与度和热度会更高。
虽说女子加入到这个比赛当中来有些突兀，但是曹菡可是曹国舅的女儿，自然是有特权的，更何况，现在大家讨论的是新型蹴鞠，和古代的蹴鞠又有所不同。
最关键的是，基本上在场的人都没有把曹菡当成一个大家闺秀来看。
陆垚猜到，这肯定是曹菡得知了蹴鞠比赛招募队员的消息之后，就一个劲让曹诱把自己算在队里。可是曹菡怎么说也是个女子，曹诱自然也不知道这么做合不合规矩，所以今天集合的时候没有带上曹菡，搪塞她说来问问赵祯的想法。
这次还真让陆垚猜对了，此时的曹菡，正在家里和看着她的曹评吵架呢。
不管怎样，陆垚还是觉得，曹菡不应该参加这次比赛，倒不如，等到下一届比赛的时候，让曹菡来负责女子组比赛的事情，这样会更为稳妥一些，毕竟这次第一次比赛，不管是裁判的判罚尺度，还是球员的犯规掌控都是未知数，这曹国舅就这么一个掌上明珠，万一在比赛场上出了什么事情，陆垚这个主办人可以说是难逃其咎。
于是，陆垚将赵祯叫到一旁，说明其中的利害关系。赵祯深以为意，那曹菡的霸道样子，自己其实在去曹国舅家做客的时候是领略过的，本来自己心中就不太想让曹菡参与到一群男人的比赛项目当中，而且到时候出了意外还真的挺麻烦，等到有了女子比赛的时候倒好解决了，因为以曹菡的性格，估计只有她欺负别人的份。
于是，赵祯对曹诱说道“我刚才和陆垚商议了一下，觉得还是不能让曹菡参加到这次比赛当中，一来确实没有女子在这次比赛中成为队员的先例，二来，这男子和女子的比赛还是有区别的，到时候很可能会出现意外，所以这次还是算了。”
赵祯此言一出，曹佾和曹诱二人都是松了口气，实际上，他们两个才是最不想让曹菡参赛的人，怎么说，她也是曹国舅的女儿，如果在这样一个大多数由市井百姓组成的蹴鞠比赛中经常抛头露面，那曹佾的形象可以说就会一落
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