三年1080年，“元丰改制”施行，富弼被任命为开府仪同三司。同年，前宰相王尧臣之子王同老上书朝廷说:“先父王尧臣任参知政事时，正当仁宗服药，曾经与富弼和文彦博商议立皇储之事，正巧第二天仁宗病愈，此事就作罢。”神宗向文彦博确认后方得知实情。神宗嘉奖富弼不自夸功劳，授他为司徒，并升其子富绍京为阁门祗候。
元丰六年闰六月二十二日，富弼在洛阳的家中去世，终年八十岁。亲手封存遗奏，让他的儿子富绍庭献给朝廷，其内容大致为:
陛下即位的时候，正是邪臣采纳进言任命官员的时候，听受不适宜，致使陛下失聪误明，逐渐养成祸患。如今上自辅臣，下到士人，都害怕祸乱图谋利益，长久以来成了一种败坏的风气，忠诚正直之言，不能再让陛下听到。臣下年老害病将要死了，还有什么要求呢只是不忍心陛下辜负圣明，于是倾尽肝胆，希望陛下哀惜怜悯愚臣，对愚臣之议加以采纳。去年永乐
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之役，兵民死亡数十万人。如今久戍不止，难道能讳言过失，由于失败感到耻辱而不考虑挽救当时的祸患吗天地是最仁慈的，难道会和羌夷较量曲直胜负吗希望归还侵占的土地，停止战争让老百姓得到休息，让关、陕之间，慢慢地产生生机。加上陕西又设置保甲，修葺教场，州县都实行，势头犹如星星之火形成燎燃之势，人人都惶恐害怕，很难再任用，还不如罢免停止来怀柔安抚。臣下所陈述的事情，都是对于国事的济助立竿见影的。至于最重要的道理，则在于圣人的遗教，以及所用的是君子、小人的辨别。陛下审查观看天下形势，难道认为不值得担忧吗
神宗览奏后，感到震惊痛悼，为他辍朝三日，亲撰祭文祭奠，追赠太尉，谥号“文忠”。
可以说，富弼算得上是一位忠臣，宋仁宗在位时，宋、辽关系又趋紧张，辽国屯兵北境，要求遣使谈判，划地与辽。当时北宋朝臣上下因敌情叵测，无人敢担使者之任。面对主忧臣辱，富弼挺身而出，两度出使辽国。在谈判中，他从各方面陈述了双方的利害关系，不卑不亢，仁而有威，致使辽兴宗自知理亏，遂息兵宁事。使南北之民数十年不见战事，天下称善。而范仲淹则称富弼有王佐之才，足见器智谋之厉害。
如果可以，陆垚真的是不希望与这样一位大臣为敌，虽说富弼现在只是司徒，但是恐怕以现在韩琦的地位来说，早晚这枢密使的职位要变成富弼，如果陆垚在这个时候因为婚姻这种私事跟富弼闹僵的话，恐怕会影响到自己的仕途。
然而，陆垚已经下定了决心，这件事情涉及到自己的终身幸福。如果陆垚真的是一名北宋人，那说不定他会选择退让，对于曹家的比武招亲视若无睹。但是崇尚爱情至上的现代人陆垚，对于自己喜欢的女生，是绝对不会让步的，即便对手的父亲是在宋朝举足轻重的高官。
话虽如此，但是陆垚还是要想出一个万全之策来，最好不要跟富弼的关系弄得非常僵硬才是。
于是，陆垚叫来棠溪，开始吩咐起接下来让棠溪做的事情。既然富弼的儿子要参赛，想要旁门左道自然是不行，只能凭实力取胜，但是，想要随意上台恐怕也没那么容易。
陆垚对棠溪说道:“你之前做镖师的时候，在这汴梁城中，应该认识
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