虽说在观看完之前的几次热身赛包括第一场正式比赛后，张茂才对新蹴鞠这个项目表现出了极大的兴趣，但是说到底那也只不过是个人爱好乐趣罢了。张茂才这样的大商人是肯定分得清爱好和事业的区别的。更何况现在张茂才还有了新的工作，那就是跟陆垚合作的火锅店的宣传，让他就更没有时间去操心比赛的事情了。
说起古代的客栈，其实也是分为国营和私营的，比如赵祯之前强制收回的张茂才的归路客栈，现在就应该算是国营客栈，也就是官营客栈了。
官营旅馆产生于周代，周礼一书对西周的驿亭传舍制度有详细的规定，国野道边每隔10里、30里、50里分别设置庐、宿、市，住处、饮食、马匹和粮草等，这些驿站主要是供传递公文消息和诸侯朝觐使用，有“连锁化”的倾向。
秦汉时期出现的“驿传”或“传舍”就是对西周驿亭传舍制度的继承，专门接待官差。汉代旅店种类增加，长安城里修建有140多所“郡邸”，即各郡或各王国设在京师的办事处，类似现代的驻京招待所，一般不对普通百姓开放。晋朝时，官营旅馆主要分为“驿”和“亭”，每40里设“驿”，每20里有“亭”，除供过往官吏食宿，也开始对百姓开放。
三国两晋时期，政府意识到旅馆带来的丰厚利润，开始下令进行整顿管理。曹操专门颁布“客舍令”，促进旅馆业的发展。晋武帝曾下令开设新旅店必须“近畿辐凑，客舍亦稠，冬有温庐，夏有凉荫”，让客人有宾至如归之感。
唐代旅馆行业发展也十分兴盛，韩愈酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄云“府西三百里，候馆同鱼鳞”，集中反映了唐代客栈行业发展的盛况。长安、洛阳市区内拥有大量邸店，主要用来接待四方商贾。
北宋时期官方旅馆分为“驿”和“馆”两类。宋代旅馆业实行“符验”制度，前来住宿的人员必须有相应的身份凭证。北宋对旅馆行业实行统一化管理，还体现在统一印制“店历”上，用来登记过往驿使和邮差名字、入住时刻、邮件数等，印好后盖印发给各个递铺使用。
古代旅馆不但是供国内人员使用，还专门为国外来宾服务。汉
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代建造“蛮夷邸”专供外国使者和商人食宿。南北朝时洛阳还开设有“四夷馆”，招待外国的贡使和客商。隋朝建制的“典客署”则用于招待西域各族和日本诸国的客商和使者。宋代接待外国使臣的官办旅馆主要是“馆”和“驿”，比如“班荆馆”“都亭驿”“来远驿”“同文馆”等。明代时，北京设立“四夷馆”专门招待国内各民族和外国使者，并允许其在馆内贸易。清代，有专门接待蒙古贸易商队的“货栈”“骆驼店”。
私营旅馆包括城市旅馆和家庭旅馆等。城市旅馆的历史可以追溯到汉代的“谒舍”，这些旅馆数量众多，分布很广泛，面向的对象主要是在城市里生活的下层人群。汉书食货志下中谓“工匠医巫卜祝及它方技商贩贾人坐肆列里区谒舍”，指的就是这些城市小旅馆供普通下层人民居住。魏晋时期民间旅馆高度发达，而且许多寺庙兼有“客舍”的用途。家庭旅馆一般设在偏远的山区或者农村，规模较小，设施简陋。
唐宋以后，社会经济发展，人员流动更频繁，旅馆的分工和接待对象的划分更明确
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