核用的。“有司犹给礼部韵”，殿试官尚且不知道这年殿试要改试策，说明此次殿试试策是神宗的临时决定，有点像“突然袭击”，很是鲁莽。熙宁四年贡举新制颁布，诗赋取士被废除，此后的殿试就更不可能试赋了。
哲宗即位之初，高太后主持朝政，旧党人物重回权力中枢，恢复祖宗旧制成为元祐时期政治生活的主旋律。在这一时期，诗赋取士在解试、省试中得到了有限度地恢复，殿试的变革却较为迟后。
绍圣元年的殿试本要试赋的，但元祐八年九月高太后去世，哲宗终于得以亲政。久被压抑的哲宗对元祐学术异常厌恶，绍续熙丰新法成为他亲政后的主导方针。就在绍圣元年三月，哲宗“诏今次御试举人依旧试策。”元祐八年的诏书成为一纸空文。哲宗绍圣之后以及整个徽宗朝，新党在权力斗争中取得了压倒性优势，诗赋取士被完全取缔，律赋被驱逐到了考场之外。南宋科举大致是以经义、诗赋分科取士，但“殿试策如之”，不再试赋。
概括地说，宋会要辑稿选举七对宋代殿试试赋的记载是十分精确、完备的。宋代殿试试赋就是始于太祖开宝六年，终于仁宗嘉祐八年，这中间每一次的试赋题目都可以用“编年体”的形式罗列出来。
“不管如何，我一定会尽力的，最起码是不会落选就是了。”陆垚最后朝着韩韫玉说了这样的一句。
与此同时，鸟巢体育场正式的关门了。在第一届新蹴鞠大赛结束后，可以说鸟巢体育场就暂时没有什么利用的价值了。
不过，今天的退场倒是进行了很长时间。毕竟皇帝赵祯亲自到场，他自然是要第一个离开的。同时，他还带走了潘文，让他一同进宫去。潘文心中也知道，一定是为了商量关于足彩经营和下一届比赛的事情，同时跟着一起离开的还有折克行，对于足彩的事情要问潘文，但是比赛的事情自然是要问折克行了。不过，陆垚之前猜到了这种情况，所以提前跟折克行也已经知会过了，如果赵祯问起下一届比赛的事情要怎么回答。
至于陈晨和苏轼这里，苏轼不用多说，自然是要回去看书了，虽说他和苏辙对于殿试都十分有信心，但是这临近考试，还是要复习一下。陈晨这边呢，他则是去美食街找了自己的父亲，老陈。
老陈今天的美食街也是经营的不错，而且因为总决赛的原因，虽说是一票难求，但是来到场早早排队想要进到体育场内的人也是非常多。所以，在比赛中场休息的时候，所有美食街的东西其实都已经卖光了。
同时，出现在老陈面前的，还有其他所有美食街的经营者们，他们找老陈其实目的很简单。这新蹴鞠大赛正式结束了，但是接下来这个美食街要怎么经营下去也是一个要解决的问题。毕竟，虽说这美食街是依托体育场搞起来的，但是，现在已经成为了一个独立的项目在发展。
老陈对此倒是丝毫不表示担忧，他觉得，即便是鸟巢体育场关门了，他们的美食街也可以照常营业，而且， 基本也不用担心销路。别说是外城区的百姓可以消化掉他们每天弄出来的美食，现在每天都有从内城区到美食街来寻找美食的人。所以，销量和利润这里应该是不用担心的。
而此时有几个经营者表示，既然现在这新蹴鞠大赛已经不办了，那是不是接下来美食街的收益就
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