方不知其深浅，未能知其变化，深藏不露，适于灵变。否则的话，也容易给对方看出破绽，泄于活机，亦非高人之所为也。太极拳裆胯之运作还有一种联想的比喻，它就是像是手表中的一种叫“坨飞轮”又曰“鬼推磨”的摆轮。大家都知道摆轮是手表的基本动力，它是一种不固定摆轮的旋转，它是手表保持平衡运转的动力，且精确无误。它与普通手表的摆轮不一样，普通摆轮通过一根轴承固定在一个位置上走动，由于地心引力作用和摆轮本身的重量，造成轴位变化，从而出现速度和走时的偏差。只有像“坨飞轮”那样，摆轮不固定在同一个位置上的时候才能抵消偏差。这对太极拳来讲，它也不是固定在一个位置上，裆即由两个胯组成，在一个中心两个不固定的位置上旋转，既有重心，而不知其重心何在，这是一个太极图的摆轮，是太极拳运作源泉，是阴阳变化之枢纽，动静开合，虚实变幻之裆机。所谓“左重则左虚，右重则右杳”。两脚有虚实，虚中有实，实中有虚两手有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，或忽阴或阳、亦阳亦阴，这是阴阳消长重心虚实变换之关键。“以裆代手”，“以身领手”是赵堡太极拳由裆胯带动手和全身动作，继之由裆胯来带动腹式呼吸，带动丹田运转，所谓“腹中有轮，旋转如规”。使之“聚而鼓荡，状若璇玑，意活而运，气如轮转。”由外达内，由内达外，裆胯成为沟通之桥梁。当然也适用于其他门派的太极拳种。余也曾试着操练过，其理一贯，一通百通，只是各人重视的程度不同而已。心静如水百会悬，身动似蛇裆胯转。两脚着地滚涌泉，丹田储动达十宣。一形连接上中下，左右旋转环扣环。一动百变在虚实，两仪真功形意神。这首秘诀是由李宗有老师传给张顺林兄弟，当你练功到一定的阶层，你就会感觉到这首诗的珍贵之处。在身法上要求身动似蛇，裆胯转就是以裆代手，也就是四大节，左右各二节，左右各管半个身躯，左重则右虚，右重则左杳，任凭对方用多大的力量，听、化、拿、发功夫全在胯间。
松柔是太极功夫中最基本的特征。开始学拳即要求松柔，到高级阶段后仍是如此。离开松柔，太极拳的所有要领都不会做正确，更谈不上得到真正的功夫。太极拳的松，是周身内外之松。于外是在意念的虚领下节节松开于内是五脏六腑之安舒、经络气血之通畅，毫无死硬僵固之意。松而不散，松而不乱，松中有意气穿领。太极拳所有的基本功法和圆活、轻灵、浑厚的状态，以及知觉功夫和内劲功夫，都离不开“松”和“柔”。有些人认为不用力就是松，这是不准确的。松是指精神上和形体上全面、彻底的放松，达到“松净”状态，不存半点拙力笨劲。松的境界是自然的，而不是刻意的，否则适得其反。放松是一个无限升华的过程，可谓“松”无止境。人在练功之前，关节发硬，拙力横生，是很难放松的，即使有了一定的功夫，若没有真正得到松的要领，仍会处于自以为松而实际并不松的状态。如对敌之时，或因急于求胜，心浮气躁，在动作上强压于人或因怕处于被动，强拔硬挺，就会出现“顶牛”现象。松柔功夫高深者对敌时能随屈就伸，做到“舍己从人”。有些人教拳或学拳，一开始就从“用”入手，实属不当。正确的练法应当从“松”入手，自
（本章未完，请翻页）