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第三百七十一章 道统亦有劫(第1/4页)
    “圣人,白泽输了”

    大妖拱手作揖,深深低头“从此以后,白泽愿为圣人驱策”

    “虽不敢言,与圣人道统,生死相随却也必然殚精竭虑,为圣人道统分忧”

    “为圣朝大业效力”

    徐吉听着,虽是不太明白这位大妖为何忽然就认输了。

    他也没有运用神通去掐算、追索。

    没必要

    作为蓝星之人,徐吉还是很尊重他人的。

    特别是属于自己这一方之人的

    所以,若无必要,他不会轻易使用道祖感知,去探究他人。

    全知,未必是福

    但,白泽话中透露的事情,却让徐吉若有所思。

    “圣朝”他微微翘起嘴角。

    这个神话世界,徐吉已知存在名为因果的规则。

    更已知存在与蓝星古代王朝一般的五德终始之规律。

    也已经知道了名曰天人感应的规则。

    借着蓝星的历史记录,也参考着曲阜得到的鲁国文献。

    更通过对鲁国权贵,特别是鲁公等人写的自述、悔罪书。

    徐吉对这个神话世界的了解,已经渐渐深入。

    至少,对这人间之事,已经有所明悟。

    如今,听着白泽提起圣朝。

    徐吉便想起了,从曲阜找到的鲁国早期文献内,那些疑似周公亲笔写下的文牍。

    在这些东西里圣朝、王业、帝统这样的词汇,似乎出现频率极高,而且,在早期始终占据核心篇章。

    如此想着,徐吉便道“区区圣朝,何足道哉”

    区区圣朝

    白泽惊讶的抬起头。

    何足道哉

    人族迄今,最高成就,也就是夏后氏的圣朝了

    挟三皇之遗泽,以五帝之余温,夏后氏化家为国,建立三界人族第一个王朝,第一个帝朝,第一个圣朝

    人皇以地统天,言出法随,口含天宪。

    真真是不可一世

    真真是横压一时

    夏后氏鼎盛之时,人皇之旨,在某种意义上,几乎可以等同于人道之令,天道之法

    金仙大罗准圣

    人皇号令之下,九鼎之前,谁敢不服

    不服,镇死

    回忆着往昔,白泽深深吸了一口气“圣人胸怀三界,泽被山川,德牟天地外臣自然感佩”

    每一个圣人,都是志在天、朝。

    这一点毋庸置疑。

    “只是”白泽小心的说道“外臣以为,天、朝道统,却须得谨慎小心”

    “圣人必知,生灵修道,有天劫为碍”

    “只有渡过天劫,方可证道成仙”

    “人族王朝道统亦然”

    “外臣曾佐夏后氏,为政天下,百万年之久”

    “王朝道统初立之前,便有劫数,称为王朝劫”

    “此劫倒是易度,有道伐无道,从来易也”

    “然而,王朝道统建立之后,便会在成就帝统之前,面临人道之劫”

    “此劫,出于人道,如修士天劫一般”

    “王朝之劫,人道将降下种种考验”

    “四季变幻不定,水旱蝗瘟,往来不休”

    “更将有内外之敌,趁势而起,甚至可能有混沌魔神,出入其中,煽风点火”

    “此劫难渡”

    “一个不慎,便有道毁国灭之灾”

    此劫,夏后氏差点都没有撑下来。

    太康失国,寒浞甚至鸠占鹊巢,取代了夏后氏的正统

    也就是夏后氏,功德深厚
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