的反对。
既然是秀，那又何必过于严坷呢
先前的检查，只不过是想表达一个意思。
以后的科举考试，将会是这个样子，公平、公正谁也别想浑水摸鱼
既然态度表达了，想必那些世家门阀也都不是傻子，自然看得懂自己的意思。
严格意义上来说，杨帆作为主考官的任务已经完成。
现在就只是与那些世家子弟的对赌了
想到这儿，杨帆把注意力转到了考题上。
在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的考试称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科考试的科目一般分为秀才、明经、进士、明法、明书、明算等六科。
其中秀才科被时人称为“尤异之科”，它是唐代六门常科中最早设立、历史最为悠久、法定地位最为崇高的科目。
但因为秀才科的难度太大，要求极高，所以应试者寥寥无几，唐高宗永徽年间就被废除。
此时高中秀才可不是明清时代的秀才
关于秀人的相关考试，内容还是很多的，没两把刷子过来连报名都看不敢。
毕竟录取的实在太低了
秀才科也同样分为三场考试，有三天的时间让考生做题。
内容有作诗词一首，策论问题目，经史，时务，还包括四书五经内容
关于诗词，对于杨帆来说不难，但这里面有很多问题，却也不能马虎对答。
答题过程中会引用典故，但也不能随便用，其中还有经义文章等等。
总之，想要写得好，思路不能单一、疆化，要有自己的见解和理论，最主要得符合考官的思想。
杨帆虽然作为主考官，却不是阅卷官，因此，答题得符合阅卷官的口味才行。
这次阅卷是由孔颖达这些大儒以及房玄龄等朝中重臣联合组成。
可以说这些人都是拥护李二陛下的改革派。
考试的过程很顺利。
第一天的诗词歌赋杨帆又做了一次文抄公。
第二天引经据典释义了一些经义，倒也规规矩矩。
第三天的策论则是来源于孔子与子张的一段对话。
题目来自论语为政篇第二十三章十世可知也。
子张问“十世可知也”
子曰“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也，其或继周者，虽百世，可知也。”
大致意思是后面的制度大都是上面传承下来的。
如果按照这个题目去理解，很容易将说成是支持一层不变的老古董一派。
但杨帆却知道，按照这样的论点写下去，其实是不对的。
这题目是李二陛下亲自出的，这位皇帝可不是保守派。
况且，孔子也并非是坚定不变法的一派人，他其实并不反对变革。
从这可知，这一道题目就是为了支持变革而出的。
这时候若是写一篇保守的文章，即便写得天花乱坠，妙笔生花，落在阅卷官眼中也不可能有成绩。
所以杨帆知道怎么入手了
文章的中心思想是支持变法，但也不能写太过于张扬。
毕竟古代是很容易因言获罪的，因此要写得隐晦一些。
若写得很直白，很有可能树立起很多敌，所以一定要严谨，思虑再三再下笔。
虽然脑中有很多关于改革的文章，但杨帆思维一番后，便
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