她站在秋千上蹁跹而动，姿态婉转婀娜，衣袂飘扬，裙裾如云，钗佩玲玲作响。
纵然有屋内那两位姑娘的提醒，萧云铠等人依然被眼前的表演惊艳不已。
琴声虽停，两旁伴奏的其它乐声却未停止，曲调越来越激昂。
楚娘脚下的秋千也越荡越高，动作越来越飞逸，甚至时不时会放开双手，仅靠足尖勾住红绫，身体迎风舒展，在空中凝定曼妙的弧度，宛若灵鸟扶摇而过穿越花海，又似神女在霞间缥缈起舞，惊鸿流芳。
危险又美丽的画面让围观表演的人们心神激荡，忍不住屏住了呼吸。
一曲既罢，楚娘翩然退场，众人却依旧沦陷在刚才的舞蹈里，久久无法回神。
半盏茶过后，楚娘迟迟没有再露面，站在顾念右边的那位红衣客人扶着围栏引颈而望，“这就完了”
他身边的粉衣姑娘轻笑道，“放心，她只是回三楼的房间重新梳洗一下，大概一炷香的时间。”
随后，又用芊芊玉指指向楼下那几个抱着玻璃釉玉春瓶走动的少女，“想再见楚娘的话，就要看投签的结果了。”
众人顿时醒悟，今天是暗签盲标的模式，只通知最后的胜利者，于参与者失败也不伤脸面。
萧云铠连忙转身，准备回房间去叫年深，毕竟以目前的状况来看，要见楚娘，也就请柔娘安排在开签前的这段时间最为合适。
就在这时，楼顶突然传出声惊恐的尖叫，紧随其后的，便是杯盏金器之类的东西砸落在地的声响。
一个梳着双环髻的侍女跌跌撞撞地跑到三楼的扶栏边，朝底下大喊，“快来人啊，楚娘被人杀了”
作者有话要说
柯南附体的某人，╮3╰╭
备注1、饮子的种类部分引自大业拾遗记、食经以及孙思邈的备急千金要方。
“有筹禅师仁寿间在内供养，造五色饮，以扶芳叶为青饮，拔楔根为赤饮，酪浆为白饮，乌梅浆为玄饮，江笙为黄饮。”“又作五香饮第一沉香饮，次丁香饮，次檀香饮，次泽兰香饮，次甘香松饮，皆有别法，以香为主。”大业拾遗记
“春有扶芳饮 桂饮 江笙饮荠花饮 桃花饮夏有酪饮 乌梅饮 加蜜沙塘饮 姜饮 加蜜谷叶饮 李饮 麻饮 麦饮秋有莲房饮 瓜饮 香茅饮 加沙塘饮 麦门冬饮 葛花饮 槟榔饮冬有茶饮 白草饮 枸杞饮 人参饮 茗饮 鱼饮 苏子饮 并加朱佩。”食经隋谢讽
犀角人参饮子出自孙思邈备急千金要方
2、酥山文中的桃花酥山是根据章怀太子墓壁画里的插着花朵的酥山再进行的想象和加工。关于酥山，唐代诗人王泠然在苏合山赋中的描写可供参考，“味兼金房之蜜，勢盡美人之情，素手淋瀝而象起，元冬涸沍而體成。足同夫露結霜凝，不異乎水積冰生，盤根趾於一器，擬崖崿於四明。”“隨玉箸而必進，非固非吝；觸皓齒而便消，是津是潤。”
3、唐代的酥、酪、醍醐分别是什么，多年来很多种说法一直在争论。文内设定认同酥是奶油，醍醐是黄油、酪是酸奶或奶酪的说法。
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