还不是被人类给逼的
至于猪猪没油，那还不是因为吃得不好，谁天天啃草还能长肥膘的
永明帝说猪还骚臭，嘿，那是因为现在还没有对猪猪进行阉割。
猪被阉割后，再喂好一点，不仅肉质鲜美不会腥臭，还能长膘。
永明帝听了之后，一个击掌“好极好极，如今宫中主子少，御医院那几个操刀的总说那几百把小刀具都落灰生锈，不如就叫他们去骟猪吧”
湛兮“”嘿让御医院的外科大夫去骟猪，姐夫你他娘的还真是个人才呢
“人才”又说“若猪伤口感染，正好又用来试试他们不断提纯的绿毛糨糊。”
湛兮“”你是安排得明明白白啊，总之里头没有你自个儿是吧
肥皂不行，湛兮又生一计，提出制造水银镜子，他将这镜子说得神乎其神，最后
还是只是勾起了曹穆之的兴趣，然后永明帝表示可以新成立一个部门，然后给你招揽工匠。
湛兮又提出活字印刷。
永明帝说这东西不是没人尝试过，想法是很妙的，只是日常的常用字太多，而木刻等又容易磨损，实在是有些鸡肋。
活字印刷工具的材料是至关重要的，湛兮说“用铅锡合金字块代替木活块，如此便可解决磨损太快的问题，再用油墨代替水墨，至于常用字姐夫你的翰林院又不是养着吃干饭的。”
翰林院天天修书，天天修书，他们能不知道常用字到底有多少么
只需要花点时间去整理，再打造几套铅锡合金字块的活字印刷工具，后面再修书就简单多了
“这对于姐夫而言，不也是一大胜事么”湛兮问。
确实是一大胜事，修书自古就是这个民族的精神信仰的象征之一，多少人在战火纷飞时宁可丢弃金银古董，却也要带着自家的书一块儿颠沛流离、跋山涉水。
古来又有多少帝王是依靠修撰了某些典籍于大成的类书而名传千古的
没有活字印刷，他们靠手写，靠一版一版的木刻，大典能修成几份数量不够，一旦遇见灭顶之灾，那耗费万千心血的大典，也将散落在历史的潮流中。
这个民族讲究薪火相传，讲究文明与精神的传递，而书籍就是载体，古之大成类书的消亡，是多少读书人的
心中之痛
现在不同了，数量就是传承下去的一定基石，只要印得多，湛兮就不信它传不下去
湛兮说“姐夫不在乎自己的名声，难道不想叫后人提及皇后，第一个想到姐姐么若是姐夫成为千古一帝，想必姐姐也能在历史长河中永远熠熠生辉。”
永明帝“”该死，他戳中我的心巴了
曹穆之见永明帝那僵直不动的模样，想笑又不敢笑。
“而且，难道这活字印刷只此一个功用吗”
湛兮说“如今虽世家不比从前那般盛气凌人，但到底盘根错节。虽说大雍朝不似魏晋时那般上品无寒门，下品无世族，但多少通过科举的贫寒之士，曾承情于世家大族，借书抄书亦或借读于世族的族学，这些人情将他们紧密相连”
湛兮说的没错，所谓帝王的贤名其实还在其次，活字印刷最大的意义在于它降低了印刷的成本，也就是它降低了知识的门槛。
如果寒门之士自己咬咬牙就能努力供自己读书，那又何必仰人鼻息，承情于世家大族，未入官场，已先站队呢
“科
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