该也是类似作用。
聚集伯耆国死亡庶民的意，
当有贵客拜祭漱石神社中的石中女、桥姬二神时，将沾附着此种意能量的树枝，燃烧在供台前，上供给那两只厉诡。
拜神即是拜诡，
拜诡是为了一时的安宁
东流岛此种拜鬼的传统，与密藏域诸法寺供奉本尊都大同小异。
传闻东流岛形成了阴阳相分，人诡共居的环境，
听起来人与诡似乎是能和谐相处的。
难道就是因为这诸多神社的存在，
因为这套集聚死者之意，贡献给厉诡，以让厉诡沉寂的手段”
苏午心中动念，
他总觉得这种聚集死者之意，贡献给厉诡，让厉诡暂时沉寂的方式，或许藏着更大的隐患譬如那石中女，在被死者之意不断供奉中，体表已经开始长出一层新皮。
若不是苏午当场将它斩成三段，
它究竟会演变成什么模样，实力是否会在漱石神社的供养下再度暴涨，都未可知。
苏午走近那两块石壳，
要将其内壁书写的诸多咒文都记下来，
留待以后慢慢研究。
却在这时，
那依附于一个个猩红咒文上的死者之意，化作流水涌向他腰侧挂着的大红莲胎藏
一道道虚幻的影子在苏午面前不断闪过，
甚至于他们的面孔，在苏午眼中都清晰可辨。
在诸多闪过眼前的死者面孔中，
苏午赫然看到了井上俊雄的面孔
其亦变成了一个呆立于原地，石头般没有声息的人形
井上俊雄已经死在石中女的杀人规律之下
只怕晴子是找不到她的父亲了
他转头看了身后一眼，
晴子正笑着安慰大木一家人“没有关系的。只要家人还在身边，哪怕损失了财物，以后也总有重新聚集财富的机会
如果没有了家人，那才是真的一无所有了呢
不要灰心”
似乎是感应到苏午的目光，晴子抬头与苏午相视一眼，向他投来灿烂的笑容。
苏午沉默着转回头去，
石壳上附着的死者之意，已经被大红莲胎藏收容殆尽。
他牢牢记下石壳内壁上的咒文，
正待离开之际，忽然心有所感自身的意从眉心流转而出，轻轻拂过石壳内壁，有两个被四层形成圆圈状的咒文围拢起来的眼形图桉，
苏午的意浸润到了那两个图桉中。
眼前顿时风云变幻
于一片昏冥之中，他看到天边光芒浅浅的弯月，
借由那弯月洒落的辉光，
他的视角跟着向下落，
看到在诸多房屋簇拥下的大片空地。
在那片空地的四面，皆竖立着四座鸟居。
四座鸟居围拢下，
显出了在夜色中更显昏沉的、呈品字形的庙殿
庙殿前的空地上，
两排真神树随风轻动。
真神树簇拥的空地中央，
安放着一座铁质的大瓮，瓮中火焰熊熊燃烧。
瓮前，
摆着长条桉。
一中年男人身穿锦缎材质的月白狩衣，戴高高的、圆筒状的立乌帽子，跪坐在条桉后，一手捧着笏板，一手摇动着铃铛
这一刹那，
男人似乎察觉到苏午的目光，
他仰头看天。
一道密咒真言，顺着苏午的意在中年男人头顶苍穹炸响
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