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629、凤山(1/2)(第2/3页)
    ,此下放低姿态,自称弟子,请赤龙真人指点自己,赤龙真人心中顿生几分满足,点头道“你是我的徒弟,某怎可能不顾及到你

    给你指点迷津,本也是师父该做的事情。

    其实这自五阶符箓往上开始的修行,即是通过与祖师不断交感,逐渐靠近神谱庙系,感应某座神谱庙系的存在,进而依靠与祖师交感取得的零碎神韵、大道纹韵梳理自身的符箓法体,从每一道符箓每一道法术之中,再去感悟法的存在,感悟道的存在。

    于自性中拼凑道的模样。

    将自身拼凑出的道接连上神谱庙系,最终从神谱庙系之中摘得大道神韵”

    赤龙真人接着道“且不提摘得大道神韵以后,如何消化大道神韵之事,只说这个接近神谱庙系,不断与祖师交感的过程,也会引致诸般大道纹韵汇集在你身,

    为你凝聚出第四阶、第三阶、第二阶的各阶对应符箓

    某先前说过你直接与真武祖师交感,只要持续修行下去,将来必然是板上钉钉地得授一阶符箓,盖因真武祖师就是某座神谱庙系里生长出来的神灵

    你只需要抓住它这个锚点,

    不断接近它,就是在不断接近真武祖师所在的神谱庙系

    根本不需要像其他道士一般,须要在不断与周围祖师交感,勘验自己的路径,重复纠错,磕磕绊绊乃至于蹉跎一生,都无法真正接近某座神谱庙系

    这就相当于,别人都蒙着眼往前走,

    而你不仅睁着眼,

    甚至舆图都在你手里”

    苏午闻言顿时恍然。

    “不过你也须明白一点当下你是以真武箓作为主修符箓,日后可以引真武箓相关的各位祖师降下大道纹韵,梳理自身符箓法体。

    但此后万不可再引原始雷祖、亦或其他神灵相关的祖师降下大道纹韵、零碎神韵来梳理符箓法体。

    纵然引来零碎神韵、大道纹韵,亦只能用之以淬炼与之相连的种种符箓。

    譬如若引来原始雷祖北阴圣母的大道纹韵,可以用之淬炼洗礼自身雷法符箓,

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    万不可引之梳理自身符箓法体。

    盖因不同神灵所在神谱庙系,皆可能南辕北辙,引两种不同庙系下的大道纹韵来梳理符箓法体,其结果极可能互相冲突,并不利于符箓修行。

    除非你真正通悉不同神谱庙系之间的主从关系,能朔源出两位不同神灵所在神谱庙系,乃是一脉相承的,如此情况下再引两种不同庙系下的大道纹韵来梳理符箓法体,倒是不会有任何好处,甚至增益超乎想象。

    但这种情况极其少有。

    现下道门总结出的神谱庙系,也多杂乱无序,不成体统。

    大多数道士也没有此般能引来两位乃至更多神灵降下大道纹韵的困扰。

    某这话是专门用来提醒你的。”赤龙真人又嘱咐了苏午一番。

    “我记下了。”苏午点头答应道。

    十余匹壮马拉着板车徐行。

    鼎灵坐在最前头的板车上,为源清老道指引前路。

    一行人若乘船前往天威道坛,从五通渡口出发,不出半日即能到达天威道坛所在的运州,而走陆路的话,则要消耗一天时间。

    北闾山众道天不亮的时候即启程出发,

    中午在路上盘桓了小半个时辰,吃
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