天坛和地坛在明代嘉靖年间之前分别被称为圜丘和方丘。
天圆地方，圜有“圆”的意思。
皇帝在圜丘祭天，在方丘祭地。
不过，在洪武十年，朱元璋下旨，天地合祀，也就是将对天地的祭拜活动合在一起，都在圜丘举行。
所以，朱谊汐倒是省却了功夫，直接在圜丘祭天即可。
圜丘顾名思义，就是一座圆形建筑，共有两层，高为九尺九寸，四面各有九级台阶，台面和台脚都用琉璃砖砌成，四周为琉璃栏杆。
“陛下，到了”宦官轻声道。
“嗯”鼻腔里发出一道声音，朱谊汐被搀扶着，下了舆车。
厚重的冕服，虽然仪式感十足，但着实不轻，头上的冕冠犹如戴了个大西瓜，让他头部不敢有丝毫的乱动。
圜丘下，文武百官齐齐跪下，他们也身着祭服，跪服着。
慢慢地，被搀扶登上了圜丘，朱谊汐瞬间就感受到了一股风流。
就像在穿越之前，他一直好似冕冠上的旒线要是撞上了怎么办
如今，这十二条旒线，随着风速，相互之间缓缓的撞击，发出清脆的声音，这种感觉，比玻璃还是脆些。
很奇妙，但也很令人烦躁。
遮掩视线，干扰心思。
缓缓站定后，他才舒了口气，当皇帝也难啊，还好只是一年来一遭，不然谁受得了
拿出祭文，朱谊汐亲自念道
“弘光二年岁次丙戌”
“豫王监国皇帝臣朱谊汐，敢昭告于皇天后土，日月星辰，风云雷雨，天神地祇之灵曰天地之威，加于四海，日月之明，昭于八方，云雷之势，万物咸生，雨露之恩，万民咸仰”
“今建奴南下，皇帝被弑，社稷颠倒，百姓被屠，江河日下。大明有日月倒悬之忧，万民则奔走于野兽之地。
胡虏无道，贼寇无德，山河破碎，民无安生”
“臣生于西安，起于湖广，统御万兵，拯救万民，复我湖广，再逐闯、献。手刃奴王，血染山河”
“幸赖上天庇佑，祖宗之德，侥幸复我留都，安保孝陵”
“因大明无主，为万民所推，臣承祖宗之基，即皇帝之位，恭为天吏，以治万民。
今改元绍武，仰仗明威，驱逐建奴，复我华夏。
使江山一统，万姓咸宁。
沐浴虔诚，齐心仰告，专祈协赞，永荷洪庥。
尚飨”
改自于朱元璋洪武元年的祭天文，累死我了
“万岁”
话音刚落，天坛r
而在天坛之上，似乎是因为声浪，让风更大了些，旒线撞击的也越发的厉害。
朱谊汐一时间感慨万千。
或许是列祖列宗在天有灵，亦或者是天下百姓心有所寄托，总而言之，他这在一个，感到了自己被升华。
第一阶段的目标，称帝，已然完成。
而接下来的，则是中期目标混元一统。
将满清歼灭，捉拿李自成、孙可望等人，再次让天下稳定下。
从而统御草原，兵临高原，再而收复西域，完成真正的秋叶海棠。
一时间，所有的激情壮志，在他的胸中堆积，似乎怎么也填充不了。
身份的不同，让他看问题的角度也变了。
苟活，自保，强大，无敌。
先军政策施行了四载，即
使后期进行了调整，但军队的优先却怎么也没有剔除
（本章未完，请翻页）