仅此一策，汗帐内的贵族势力大减，只保存了财富。
而在察哈尔，绥远等地，这是远远不可能达到的，朝廷也没有那么多的力量来推行。
但汗帐不一样，皇帝为所欲为。
除了百户、千户的划分外，平日里游走在各部落，掌管司法的，竟然还有断事官。
关键是，人家还有品级，正七品。
他来的倒是凑巧，碰到了一场家产纠纷。
一家百户病亡，留下了十几万亩的草原，数万只牛羊，以及许多的钱财。
露天下，断事官坐上位，一旁坐着附近的百户、千户来作证，寺庙里的喇嘛，也同样在见证。
底下则站着百户一家人。
“断事官老爷，所有的钱财都应该由我来继承，小弟继承的根本就不算。”
台底下竞争的三兄弟，长子要求继承所有的爵位财富，而幼子则拿出了草原幼子守灶的规矩。
不过，老二则提出了均分原则。
三人说的都非常有道理。
长子继承制，是朝廷颁布的律法幼子守灶是多年来蒙古民间的潜规则均分，则是自达延汗后产生的又一次规矩。
在整个明末清初，蒙古地区继承财产和爵位的方法，都是乱七八糟。
后来满清统一后，除了让长子继承外爵位土地，其余的儿子一律送到寺庙里当喇嘛。
完美的解决了问题。
宋良饶有兴趣地盯看着。
此时，断事官却拿羊骨棒，锤了锤桌面，大声道“根据处罗可汗颁布的国法，继承爵位的，只能是由长子继承。”
“但对于家产，长子只能拿走一半，其余的由诸子平分。”
“那我这个庶子也能分吗”忽然，围观的群众之中，有一年轻人举手大喊，满脸的雀跃。
“当然。”断事官肯定道“瓜分财产的时候，嫡庶都是平等。”
“我不服”幼子嚷嚷道。
“这是大汗的法律，谁都要服从。”
断事官摇摇头，问向一旁的百户、千户“你们可有异议”
“断事官大人说的没错，是这般道理。”
“阿弥陀佛”喇嘛低头诵经，显然已经是认可了。
于是，一场让人稀疏平常，但又让蒙古人惊奇的财产划分，就这样开始了。
首先是妻妾，她们如今有自己的选择，有儿子的跟着儿子，没儿子的可以继续跟着长子生活，也可以改嫁。
就像是汉地一样，陪嫁的东西只能算是自己的财产，而不能是男人的。
这完全颠覆了草原的价值观，毕竟连女人都是财产，财产怎么可能拥有自己的财产
但没办法，大汗就是这样说的。
有人欢喜，有人愁。
庶子们的前途如今有两种，一是投军，参加汗帐的本部大军，然后入选侍卫司。
另一种，则是入关寺庙当喇嘛。
宋良看得稀奇。
回到寺院，忽然看到了一群五六岁的小沙弥在父母的陪伴下，送到了寺庙中出家。
“大师，这又是为何”
“无外乎家产罢了。”
主持叹了口气，念叨道“按照朝廷的规矩，只要子女出家为僧，就不需要继承爵位、财产，为了避免财产被分割，贵族们只能如此。”
“况且，若是绝嗣了，喇嘛也可以还俗，继承爵位。”
宋良恍然，感慨连连。
恐怕这些被扭
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