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第三十四章《前明史》编修(第2/4页)
    释起来。

    原来,

    朱之瑜之所以名动江南,实在是他的举措太过于惊人。

    盖因他四拒绝皇诏入朝为

    官,不仅塑造了自己的铮铮铁骨,更是让民间士绅无不叹服。

    他第一次拒绝,是在崇祯十一年1638年,崇祯皇帝以其「文武全才第一」荐于礼部,而朱之瑜见「世道日坏、国是日非」、「官为钱得,政以贿成」,朝政紊乱,自己不能为流俗所容,就放弃仕途,专注于学问。

    第二次,在崇祯十八年1645年正月,福王又下令征召他,他仍不就任。

    第三次征召,还不就任。

    第四次,在四月份,荆国公方国安硬着头皮再次举荐,结果他还是不就任。

    一年内三次拒绝征召,遂遭嫉恨,次年以「不受朝命,无人臣礼」罪追缉。

    朱之瑜竟然连夜逃到舟山,以行商为掩护。

    听到这里,朱谊汐屁股决定脑袋,立马觉得此人头生反骨,绝对是个不折不扣的明女干。

    好家伙,福王也就罢了,半壁江山,瘸腿朝廷,而在崇祯十一年,那时候可是闯王声势大跌,孙传庭、洪承畴纵横中原,这时候竟然敢拒绝诏命,绝对是胆大包天。

    眼见皇帝蹙眉不悦,赵舒为他开脱道「崇祯朝浑浊不堪,党争激烈,所以朱之瑜才不肯入朝;福王天命不在,女干臣当道,故而其不入。」

    「如今政通人和,百姓安居乐业,虽不至知路不拾遗,夜不闭户,但也相差无几。」

    「征召朱之瑜入朝,正当其时,也好凸显陛下之德行感昭。」

    听到这,朱谊汐眉头舒缓了许多。

    也对,崇祯,福王。他们两人多次征召,人家都不当官,结果自己征召,人家就屁颠屁颠的跑来了。

    通过两相比较,这不正好说明他的伟大吗

    不过,他有些迟疑道「若是这个朱之瑜仍旧不顾一切,拒绝朕的征召,这不是将我与崇祯、福王为伍吗」

    赵舒闻言,哑然失笑,他这才反应过来,皇帝一直是爱面子的,这时候他倒是忘了。

    「您勿忧,在圣旨征召之前,老臣可以修书一封,试探一二。」

    「若是可行,再下圣旨即可;不行,则罢了。」

    皇帝这才点头,露出了一丝笑容。

    「除此以外呢,还有他人吗」

    「有一人,原本名唤顾继绅,字忠清,后改名炎武,字宁人,在民间也博得偌大的名望。」

    赵舒继续举荐道「他曾在南京任职,撰成军制论、形势论、田功论、钱,即成「乙酉四论」,朝野瞩目。」

    「绍武初年,天下平定后,其又罢官,游历于大江南北,教书授学,似乎在追寻前明为何而亡之事,踏破了不知多少布鞋。」

    「也因为如此,其竟有王阳明之风,似在创建新学,民间争论不休」

    相较于朱之瑜,朱谊汐对于顾炎武实在太耳熟了。

    与王夫之,黄宗羲,并列为明末清初的三大思想家。

    「礼义廉耻,是谓四维」

    「天下兴亡,匹夫有责」

    「经世致用」

    这些口号朗朗上口,直指人心。

    可以说,程朱理学盛行四百年,阳明心学式微,而顾炎武的这些思想,对于朝廷来说,都是具有极大的利用价值。

    没错,在朝廷看来,阳明心学的格物致知思想,对于治国完全没有用处,比不上
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