省的报纸刊发。
同时，每个份报纸出来之前，都要交给他们审核，若是不过，则打回从做。
细细一研究，户部只需要每年多支出五千块钱，
就能够完成对整个报纸行业的管理。
而公报，则不属于冗官范畴，即使他们领着俸禄。
很快，大明公报就刊发了，批准私报发行的政令，并且将审核，批准等事，也一一说明。
同时，公报上还加了一条
但凡要发行私报，必须要有一千块的押金。。
某种意义上来说，这也算是一个门槛，排除掉那些臭鱼烂虾的门槛。
很快，这则消息，借着大明公报如蜘蛛网一般的网络，通行于天下，掀起了轩然大波。
大量的身家富庶之人，立马就看到了其中的利益关系。
舆论，天然就是士绅们追求的东西。
在两汉三国时期，察举制的盛行，孝道成了关键，至于你是否孝顺，自然取决于民间的舆论。
这样一来，控制舆论就等于控制了做官的途径。
而在如今，民间的舆论，同样为官场服务。
只是这个利益，从私人变成了整个文人群体的利益。
抨击阉党，追捧东林党，就是明末最盛行的事，后来甚至演变为秀才冲击衙门，干涉民间的事物。
地方官不配合
那就是贪官污吏，士林中的名声就臭大街了。
但那除非是地方的大士绅，众望所归那种，不然普通士绅就算是再有钱，也只是个屁。
普通士绅们看到了能参与舆论的新途径，大喜过望。
而那些有钱有势的大商人们，则欣喜如狂。
如果说士绅们会因为舆论参与不够而交集，那商人们则苦不堪言。
因为他们连参与权都没有，属于被言暴的那一层。
因为财富太多，使得他们天然属于百姓们的仇富群体，在社会中没有话语权。
因为说什么，都没人相信。
哪怕修桥铺路，做尽了好事，人家士绅一句做贼心虚，指不定弥补什么祸债呢
就能将他们的一切举措，洗刷个干干净净。
这边，公报才刊发到了扬州，昔日的盐商们就汇聚一堂，商讨着报纸的事。
虽然说，盐引制被废除，实行票盐制，使得盐商们利润大为摊薄，损失惨重。
但归根结底，不过是将之前的高额利润变成了薄利多销罢了。
私盐的市场被占据，他们这些盐商们的损失，并没有想象中的那么大。
如此，由徽商组成的盐商群体，随着票盐法的施行，使得盐商们数量急剧扩张。
能够在扬州参与盐商会议的，基本上都是纵横数府，乃至于横跨数省的盐商。
身家没有百万，根本就没资格来参加。
「诸位，我等盐商，即使是在太平盛世，也是官场上的鱼肉，任人宰割。」
这时候，时任盐商会长的郑梦贤，则抬头，挺起胸脯，大腹便便的肚子显露无疑。
那如同弥勒佛一般笑容的脸庞，此时却紧绷着，不见丝毫的笑意。
他站起身，众盐商则坐着，目光纷纷转向了他。
郑梦贤，徽州歙县人，盐商们虽然来自全国各地，但目前依旧秉持着非徽人不得担任会长的规矩。
其他人纵有不满，但却无力抗衡。
因为盐商，只不过是徽商群体的一部分罢
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