一鸣知道陈玉楼在瓶山，但不知道瓶山的具体位置。
“在湘西老熊岭附近的瓶山一带。”陈满楼也没有隐瞒，因为他知道这件事隐瞒不了。
卸岭一脉跟其它几脉不同，行动的时候不是几个人，而是数千数万人一起行动。
这么多人，怎么可能瞒的住。
“湘西老熊岭，行，我知道了，我这就去亲自问问陈大当家的。”张一鸣站起身，来到院前，脚下轻轻一跺，就见一道金光笼罩了张一鸣和王忠等数十名警卫，然后刷的一声在众人面前消失不见。
陈满楼等人看的是一愣一愣的，心中对自己等人的未来，感到不妙。
因为他们知道，一旦彻底的得罪了张一鸣，都不用那些士兵出手，张一鸣一个人就能灭了他们陈家所有人。
他们陈家在普通人眼中或许高高在上，但在更厉害的人面前，其实跟普通人也没有什么区别，顶多也就是有一点钱而已。
在以前有钱有权或许能够很好的混下去，但现在，除了有权有钱之外，实力也是一大重要的标准。
甚至比钱财和权利更加重要。
因为只要有实力，钱财和权利就会自动拥有。
相反，光有钱和权，没有实力，也会随时成为别人的刀下鬼。
湘西。
这里自古以来就是神秘的存在。
最为有名和让人津津乐道的估计就是湘西赶尸了。
赶尸这件事，自然不仅仅只有湘西有，很多地方都有，比如茅山就有赶尸一脉。
但这些地方的赶尸，都没有湘西来的神秘。
传闻，赶尸一脉就是发源于湘西。
古代时候，湘西多山，道路难走，商路不发达，里面的百姓为了生活物资不得不去外面购买盐巴布料等一些生活必须物品。
而湘西因为山多，所以生产山货，一些商人看到商机，就会不远千山万水进入湘西里面跟生活在里面的百姓交易，然后把山货等一些珍贵东西拿出去卖。
但湘西的环境太恶劣了，因此每年都有不少行脚商人丧命。
湘西里面的百姓为了表示对这些人的感谢，就特意为其收敛尸体，然后将其带出去交给他们的亲人。
后来慢慢的就发展出了赶尸。
事实上，很多人不知道的是，湘西的赶尸跟茅山的赶尸完全就不是同一种方式。
他们的赶尸是利用一种名叫尸蛊的蛊虫来控制尸体的。
而道教的赶尸则来自道术。
蛊术的存在由来已久，据说源自巫术。
湘西的蛊术则十分发达，这是因为这里盛产各种毒虫。
人们将这些毒虫以特殊的方法炼制成蛊虫，将其控制，成为自己的工具。
蛊的种类也有很多，有好的有坏的，有杀人的，也有救人的。
然而，漫长的时间之中，就算是湘西，也失传了不少蛊术。
这其中最大的原因就是因为灵气消散，如今能够存活下来的都是一些普通的毒虫，纵然能够练成蛊虫，效果也十分的有限。
就像炒菜没有盐，任你手艺再好，技术再高，也无济于事。
没有材料，这就导致很多厉害的蛊术变成了传说中的，时间一长，自然也就失传了。
或许有人记载了下来，但也只是少数。
陈玉楼等人自从探听到瓶山这里有大墓后，就带着数万弟兄来到了这里，并且跟罗老歪联
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