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这些人只是微微点头，却没直接说出。所谓何学，指的是何锐提出的包括历史、地理、政治、经济、军事在内的1整套观点的总体学说。即便和锐的胜利对日本是沉重的打击，但日本上层对何锐学说的认同度伴随着何锐的成功也在快速提升。
日本这些年效法欧洲，的确取得了长足进展，也获得了巨大的收益。但是欧洲毕竟是欧洲，日本完全没有办法复制欧洲列强的成功。现在中国重新统1，意味着英法与美国的扩张主义路线踢到了铁板。当下的日本已经无力解决民国政府，将远东秩序恢复到满清时代。
在日本工商业界以及学界看来，何学的成功很可能意味着古老的中华文明的真正复兴。这个国家重新拥有了对抗西方压力的能力，并且有可能战而胜之。作为中华文明圈的1员，日本也有了学习中国的新选择。
但是这个选择正确么大家并没有信心，毕竟何锐只是击败了日本，安抚住苏联。在日本人看来，中国每隔几百年都会出现1位惊天动地的大英雄。这样的大英雄即便只是利用传统儒家思想也有可能完成这样的功业。
日本人对何锐虽然有着因为战败而产生的愤恨，却也因为何锐的胜利而非常尊敬何锐。但是这种尊敬并不足以改变日本数十年工业化形成的新认知，孔孟之道已经不再是先进的文明思想。
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石原对此非常了解，因为他也是这么看的。便继续说道“根据地缘政治学，日本当下的地缘政治环境，北方的苏俄，西方的中国，东方扶桑洲的美国，南方的英法荷兰殖民地区。都是日本直面的国家。”
听到东方扶桑洲，这些日本人神色都有些波动。何学并非简单的提出了某几个理念，而是1整套理念。原本日本还是挺喜欢以扶桑自居，然而何学却利用各种古书考证，强调扶桑洲是中国南北朝时期杜海的远洋家们对美洲大6的称呼。
石原很清楚何锐采取这样称呼的原因，何锐是用中国的地理描述对抗欧美的地理大发现的描述。远在新兴的西欧文明之前，古老的中华文明就已经对世界地理进行了1轮考察，其时间远在西欧小弟弟之前。
但这不是今天需要提及的问题，石原就当没看到这帮工商业界人士的神色，“新的地缘政治局面下，日本过去的国策已经失去了实际意义。日本想继续推进工业化，就必须确定新日本的未来。新的日本必然是由日本劳动者，日本资本的营运与管理者，以及生产资料的应用者主导。”
3井康木听到这里，不由得想起了前些日子与日本统制派的1次会面。那次会面中，日本统制派提出了他们眼中的新日本，天皇、华族、军队、知识界、工商业组成了这个日本，领导着这个新日本。国会是日本统治者们进行政治协商以及博弈的机构。萨长藩阀体系则要被彻底踢出统治者行列。
作为日本的财阀之1，3井康木给自己的定位自然是资本的营运与管理者，而3井财团并非是3井家1家组成，而是以3井银行为中心联络起来的大量工业企业1起组成。这些工业企业自然是生产资料的应用者。
在军队统制派眼中的新日本，3井财团为代表的银行工商业自然是重要的组成部分。而且1部分与会的资本家们很拥护这样的政体，希望建立军资联合。这个用词套用了幕末时代公武联合，
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