界领导者，英国不仅会丢掉殖民地，还会遭到审判。与中国立场鲜明的态度相比，美国看似立意高远的“民族自决”其实很空洞，在其中有非常多可操作性的空间。
会谈最开始自然是元首们的对谈，房间内只有艾德礼、罗斯福、英国外交大臣、美国国务卿。艾德礼提出了英国内阁都期望得到罗斯福认同的建议，“总统先生，能否在针对中国这个自由世界敌人的时候，加上白人世界这个定语？”
罗斯福摇摇头，“首相先生，大西洋宪章的目的是建设一个更美好的世界，而不是为了将世界一分为二。”
艾德礼并不同意罗斯福的看法，“总统先生，中国通过反殖民主义构建起反白人的同盟。假如中国赢得战争，白人世界在过去500年中进行的文明传播成果将毁于一旦。您愿意看到这样的结果么？”
罗斯福并不认同这样的态度，他敲打起艾德礼，“首相先生，政治家的工作是指出未来的方向，而不是进行煽动性的宣传。”
艾德礼觉得罗斯福着实虚伪。英国的情报显示，美国上层通过引导，正在利用宗教、种族话题构建对华的仇恨。美国民主党的主要支持地区是南部各州，这些地区的底色就是极右，搞宣传的那些人更是肆无忌惮。
在极右的宣传中，中国是白人世界的敌人，是不信教的无神论者，是妄想将中国生活方式推行到全世界的邪恶侵略者，是基督的敌人。对中国的战争是一场圣战。对中国的胜利是白人以及接受了白人文明熏陶的随从在世界上的最终胜利！
在英国内阁得到的报告中，这些看法对于普通美国人来说很有打动的能力，尤其是当牧师们对着信众大声疾呼，“击败中国人，是主交给我们的任务！”听布道的信众们都会发出一阵欢呼。牧师们随即带领着信众高唱战斗圣歌“哈利路亚”，很有万众一心的模样。
但艾德礼知道罗斯福对政治家的界定是正确的，他换了一个说法，“英国建议加入反报复的内容。”
听到这话，罗斯福对艾德礼的评价低了不少。艾德礼并非不聪明，却太小气。他满脑子想的都是英国的利益，却忽视了现状。英国再不是曾经的世界霸主，而是完全被动的一方。在这方面，艾德礼不如丘吉尔。丘吉尔至少能清楚的认识到英国的现状，所以才会坦率地指出事实，“直到新世界在神认为恰当的时候，拿出它所有的力量来拯救和解放这个旧世界。”
艾德礼又是提出白人世界，又是提出反对报复。其目的不就是想成为“白人世界”理念的倡导者，进而获得英国本不该拥有的发言权么？
这是弱者的表现，只是这么做的弱者并不自知。上一个这么做的是提出“黄祸论”的威廉二世，那时候的英国还很强大，并没有去呼应威廉二世。
亲眼看到英国衰落到这个地步，罗斯福并不高兴。与英国现在的首相相比，何锐的格局高到必须仰望不可。罗斯福不得不怀疑，英国这个队友在未来真的能帮上忙么？到了面临艰难选择的时候，英国会不会在背后捅刀子？
见罗斯福没有回答，艾德礼认为自己的看法打动了罗斯福，他继续说道：“总统先生，我们都认为英美两国有必要建立更美好的人类世界。但是这个过程绝不能是暴力的，毁灭的。而中国却利用文明传播早期的一些悲剧来煽
（本章未完，请翻页）