立刻有亲兵上前接过独孤信手中的兵符印信和燕兵大纛。
“好，虽说北狄鲜卑顽固不化，但识时务者为俊杰，本将军允了你的请降，让你的人缴械吧”郑略接过独孤丘的佩刀，眼中闪过一丝鄙夷，他满脸厌恶的加了一句“本将军会送他们去该去的地方。”
独孤丘虽然对北狄一词不甚理解，更听不懂那句所谓该去的地方是什么意思，只当是降兵营，但是郑略允准了他的投降这便就是说他可以抱住自己的性命了
“多谢将军仁义”随即，独孤丘立刻下令燕兵扔下兵仗，解下已经被大火烧的残缺的甲胄。
就在独孤丘率领一万多燕兵乞降的夜里，郑略下达了一个让他永远不能回头的军令坑杀燕军降兵
得到消息之后的羊昙大惊，立刻闯进郑略大帐进谏“敌军已降，将军为何要下令屠杀手无寸铁的降兵”
郑略冰冷的回答道“鲜卑人屠杀我同胞石为何不放过妇孺老弱匈奴人破我长安洛阳两都时，为何不放过全城百姓羯人将我汉人视作两脚羊任意虐杀时，为何不想想同为人，而要行如此畜生不如之事”
“将军大谬矣”羊昙的声量逐渐响亮起来“胡人不通王化，兽性未褪，所以使北方赤地千里，满地腥膻可将军是骁骑军将，朝廷所任之宁朔将军，大将军所命之征西先锋，将军替代的不仅是将军一人，而是大将军，是大晋朝廷您今日下令屠杀降兵，来日将军的杀降恶名必定传遍天下，此举不仅不祥而且使我大晋朝廷的信义扫地”
“将军，上天有好生之德，闪开杀戮之门违逆天意杀降百无一利，请将军明断”
从古至今，“杀降不祥”都是深深烙印在天下人心头的一则军谚。虽然不是律法，却是比律法更为深入人心的天道人道。
自从大地生人，三皇五帝开始，人世便有了杀伐征战，为了土地为了牛羊为了财货为了女人为了权力，人们总能找出各种各样的理由做你死我活的相互残杀。
然则，不管如何征战杀伐，有一点却始终都是不变的，这便是不杀已经放弃任何抵抗的战俘。战胜一方让战俘做奴隶做苦役，以种种方式虐待战俘，人们固然也会谴责也会声讨，然则仅此而已。
弱肉强食是人间永恒的法则，人们对战胜者总是怀着敬畏之心，便也在道义上给予了更多的宽容。然则，人世间的事也总是有极限的，一旦你跨越了这道极限，即便强力不能将你立即摧毁，那骤然齐心的天道人道也会将你永远埋葬诸多的人间极限之中，战场不杀降，便是最为醒目的一条。
自春秋以来，兵争无计其数，杀降之事声名最著者莫过于白起、项羽二人，所以史书野史对于此二人贬斥甚多，这二人的下场更是落寞。
儒、墨、道三家显学对杀伐对征战深恶痛绝。
“春秋无义战”，“善战者服上刑”便是孟子警世之论。
老子则说“兵者不祥之器。”“乐杀人者，不可得志于天下。”
更有墨家兼爱非攻之说风靡天下，大斥兵争之不义，倡行以“义”为兵战之本。
凡此等等，对征战尚且汹汹咒骂，况乎杀降
羊昙不知郑略为何行险。
“嘭”郑略不知为何，不仅不为所动，反而声如洪钟，他一拳将几案打穿，坚定不移的道“就凭独孤丘屠了新丰，罪不可饶，我便要这一万鲜卑人替汉家儿女陪葬新丰既然已经寸草不生，那就让他成为新丰百姓的坟茔，我要让将鲜卑人筑成京观，用以震慑四方宵小，祭奠和告慰惨遭胡人屠戮的汉人在天之灵”
在郑略心中，徐宗文那一句驱除胡虏深得心意
左传非我族类，其心必异
“什么你还要驻京观”羊昙眉宇一抖，身形没有稳住，接连后退三步，此时如遭当头棒喝，原以为郑略坑杀降兵已经令人震惊，没想到郑略还有筑京观
京，谓高丘也，观，阙型也。
古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。
郑略心志坚定，羊昙彷徨失措的去了。
郑略稍稍思忖一阵，出帐便漫步到了城外山坡。
时下已是九月末，白日虽有小阳春之暖，夜来秋风却已经是萧瑟凉如水了。
天上星斗璀璨，山川军灯闪烁，白日还在烈火焚烧中的新丰如今还在冒着淡淡的烟幕。
若非当初与大哥徐宗文一同参加了谢玄在京口的招募，入了北府兵，他也不能有机会率领大军北伐立功。
驱除胡虏，恢复中华
去岁，旧都洛阳被骁骑军收复，如今长安又在眼前，光复指日可待，整个中原几乎已经重新成为晋廷疆土。
愿望眼看便要变成事实了，郑略心头便常常涌动出一种远道将至的感喟。
大哥，这恶名我愿意担。
新丰之后，他要与三军将士大醉一场，待屠了这一万鲜卑之后，生死无论他都愿意自己承担
眼见鲜卑降兵湮没在箭雨之中时，郑略心田的那道大堤便轰然决开了
“传我将令，所有鲜卑降兵，不论老幼妇孺，一个不留，全数坑杀”
“明日，将所有鲜卑人首级砍下，就在这新丰城下，筑京观。”
“诺”
此一令下，新丰十里之内，哭喊声震天，夜不能眠，血腥之气十日不散,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗