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第170章 民生之多艰(第3/3页)
    也就不会闹饥荒了。

    在饥民们把所有能吃的东西都吃光了以后,唯一的办法就只有两个,要么就吃人,要么就吃观音土。

    陆恒看到旁边的村民,费劲千辛万苦从外面背回来一袋观音土,累得上气不接下气,耗尽了最后一丝力气。

    这种土的质地非常细腻,几乎不含砂石。

    村民将觀音土細細地再筛一遍,浇上水摊成饼然后往锅里一蒸,于是一锅看起来能填饱肚子的饼就这么被做出来了。

    陆恒当然知道这东西不能吃,但几个儿子在饿极了的情况下还是偷偷跑到邻居那里要了一张饼吃。

    吃下观音土确实会有饱腹感,但它不含有任何的营养。而且,吃过之后会觉得非常口渴,于是又需要大量地喝水。当观音土遇到水之后就会膨胀,然后凝固,在胃中不消化也无法排出。

    这种行为无異于饮鸩止渴。

    于是,陆恒只能眼睁睁地看着这几个小儿子挺着硬邦邦的肚皮,一个一个地死在炕上。

    上千人的村落,白日里根本无人活动,即便推门进去,也只能看到几个人光着身子躺在炕上,骨瘦如柴,只有胸口微微起伏、眼睛缓缓转动。

    他们的衣服早已经卖了,或者煮着吃了,他们已经很久没有吃东西了,所以既不能动,也不敢动。

    而到了夜里,还有余力的就去蹲别人家的窗户,看看谁死了就可以夜里起灶生火吃肉。

    陆恒坚持了一段时间,最终也还是躺在炕上,默默地死去。

    回到最初的。

    陆恒有些费解,说好的可以造反呢

    这怎么造反

    小时候想造反不说地主,他爹都能直接把他揪出来暴打一顿。

    成年后想造反那么多人被抓着去服徭役,被打死饿死的人不计其数,也没见有谁敢跟官兵动手的。

    天灾时想造反都饿得前胸贴后背了,能不能走出这个村都是两说,还造什么反。

    这一趟流程下来,陆恒最强烈的感觉就是,无奈

    理论上来说,他可以选择,但实际上不论怎么选,都只有死路一条。

    想了许久之后还是没能想出个眉目,只好继续选择“忍饥挨饿”的天赋,重新开始。

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