心头一喜、再接再厉，又将青铜匙拔出，寻到东左“三孔”。从中间一孔插入，左旋两圈，才旋到了尽处。接着又听得一阵闷响，方才塌陷处的右前方、又有一块石砖陷落下去，同样留下一道黑黢黢的陷坑，烛照难及。
杨朝夕心怀振奋，当即依法施为。接着拿起青铜匙，陆续插入东左“三孔”的下孔与上孔。下孔左旋三圈、上孔左旋四圈，圈数却是不断递进，才达到锁眼的极限。
与之对应的，则是第一处塌陷左前方、相邻的两块石砖，依次也陷落下去，留给杨朝夕一道长长的陷坑。
他拔出青铜匙，缓了缓开启的进度，盯着那已然塌陷的四块石砖，忽地恍然大悟
原来这石砖塌陷的顺序，竟是依照九宫之序、依次陷入方才他还念叨的“洛书九宫诀”有云戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中。
而这九宫之数，不但是石砖陷落的次序，更是对应锁孔左旋的圈数足见这榻下机括，已将数术、易理深蕴其中，端地是布设巧妙，勾连精微
一念及此，杨朝夕信心倍增。当即又寻到中宫“五孔”处，对着这形如“十”字的五只锁眼，依照“东、南、中、西、北”五个方位，依次插入青铜匙，左旋数圈，将之逐一开启
身后石榻不时发出一阵阵闷响，其中夹杂着铁石相磨的轻响，显然是机括与石砖碰撞发出。而石砖陷落的次序，果然是依照九宫之数、逐个缓缓落定。
到得最后，锁孔只剩下北宫“水”位一个；而石砖已陷落成一个巨大的“凹”字，只有“戴九”之处的石砖纹丝未动，仿佛是这石榻最后的倔强。
杨朝夕双眸火热，早便迫不及待。
当即又将那青铜匙捅入“十”字下端、北宫“水”位之中。左旋九圈后，又听得一阵铁石碰撞的鸣响，那“戴九”处的石砖，竟不落反升
十息过后，四四方方的石砖、稳稳悬在一片凹陷的边缘。杨朝夕凑近细瞧，才发现这石砖与众不同。
石砖通体雪白，皮如盐卤，却是河滩湖底常见的方解石。出人意料的是，石砖四面皆缀满浮雕，其间神佛显化，人兽拜伏，更有凤辇龙车、御风咸至。雕饰线条柔畅，栩栩如生，显是出自名匠之手。
那神佛莲座下，居然又是一道锁眼。显然这石砖绝非寻常，而是修陵筑墓所用的圹砖。后来被不知哪朝哪代、究竟何人改成了石函，作为贮物之用。
石函四面，浮雕相连，浑似一幅雕镂在石头上的横卷。横卷题款处，镌着四句谶语
邙山游方客，能开九星锁。不拘道与佛，未来成大果。
杨朝夕一见之下，不由大惊
只瞧这石室大小规制、石砖色泽，便知至少也有百年光景。百余年间，不知有多少易水阁的刺客，曾在此歇息练功，竟无一人窥破这榻中玄机
再看这四句谶语，仿佛这石函从置入到现在、便专是为静候自己来取一般。而那青铜匙也是方梦得匆忙间遗落下来。想来事先并不知晓，这青铜匙、竟是开启机括的关键
且那留谶之人，居然可以未卜先知不但猜到了后来开锁之人，必是从邙山下来的游方道士；更留下吉语，说自己不论修道还是修佛，未来必能有一番成就
杨朝夕胸膛起伏，双手微颤，只觉冥冥之中、似有天意要自己先被元休和尚掳来，又被柳晓暮
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