121、天机营（谢书友[上班就会死]的打赏）(第2/4页)
，扩大势力，亦还是要靠着太平道啊。
太平道影响越大，信徒越多，王政的根基便会愈稳，以后从民间汲取到的养分也会越多
结果，徐州这大本营太平道都不是第一教派，那还谈什么其他地方
所以祢衡这第二点提议，名为禁聚，实为打压除太平道以外的所有徐州宗教。
五斗米教，更是首当其冲
建议具体内容，便是琅琊，彭城两地内，除太平道外，任何宗教信徒聚会不得超过十人
更禁止大范围弘道宣法，禁止刊印其他教派道典经义
听完祢衡的侃侃而谈，众人纷纷深以为然，击节而赞，而王政却是皱了皱眉，沉吟不语。
这算是“罢黜百道，独尊太平”的意思吗
是不是，早了点
祢衡这等儒生不知，他这穿越者却是十分清楚。
抛开益州，徐州，在当世人看来，五斗米教远不如太平道威风，可相比太平道的昙花一现，五斗米教可是绵延千年不衰，更在宋以后成了真正的道门魁首啊。
即便如今发展尚不足百年，恐怕其深藏的潜力，未必会比太平道低吧
这时候
主动招惹对方
“严禁集会、实行夜禁，固然势在必行。”思索好一会儿，王政斟酌再三，沉声道“吾等承黄天之志，欲建地上天国，大力弘扬太平道亦是应该。”
“不过其他教派倒也罢了，五斗米教暂时不必太过打压，可以允许聚众宣道，不过超过百人，还有刊印道册必须先报备”
“主公”
祢衡还欲劝说，王政已摆手截断，更主动岔开话题“先生，如今开阳的茶馆妓院，可有卖唱说书之人”
“妓院说书”祢衡闻言一怔，旋即恍然道
“主公说的妓院可是章台说书之人，莫非是指俳优”
汉书张敞传有云“时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”
汉时长安城最大歌妓聚居之所，便在章台街，后全国各地便以章台代指此等烟花之所。
荀子正论“今俳优、侏儒、狎徒，詈侮而不鬭者，是岂钜知见侮之为不辱者”
俳优，指古代以乐舞谐戏为业的艺人，更是最古老的相声从艺人，历史上名气最大的俳优，应该就是汉武帝时期的东方朔。
谷匣 叫的这么雅致吗
王政点了点头道“正是，以后咱们势力范围内，这些卖唱说书的俳优，所言所唱，可由咱们指定”
旁人尚没反应过来，祢衡却是沉思片刻后立刻拍案叫绝“此策妙哉”
“主公，此乃掌控言路之法，言论一旦为我操持，民心亦自依附”
“此策关乎主公基业，衡愿自请之”
“先生大才，自是当仁不让。”王政点了点头，除了祢衡，此时他手下识字的都没几个，还真找不着第二个合适人选，不过还是叮嘱道“不过先生切记，若要掌控言论，关键便在两字之上”
“请主公明言，”祢衡肃然道“衡洗耳恭听。”
“通俗”王政正色道“诗经固然辞藻华丽，楚辞亦是韵典词雅，可在大部分百姓眼中，流传度却未必及得上山海经搜神记这类故事。”
“所以若要掌控言路，便需说些百姓们喜闻乐见，有兴趣听，读的戏剧、故事而非什么空谈之诗，无趣之赋。”
“而这等故事，关键处亦有两点，一，与我太平道、
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