之，以情理晓谕，以道德劝说，循循导诱之，化迷途归之正道。精诚所至，必可使其幡然醒悟，识清时势。”
额王政呆了片刻，好一会才勉强点了点头“陈公所言嘿，甚是有理。”
是我的错，他想着，竟对一个被骷髅王撵的抱头鼠窜的废物抱有期待
一旁的于禁却是不以为然，直接便道“陈公所言实乃书生清谈如果用话语，讲道理就可以劝导别人归附将军的话，那凭祢先生一张利嘴，便可为将军赢下半壁江山了还用等到今日么”
这话反驳了陈瑀不说，还顺便暗搓搓地讽刺了下祢衡，报了之前的一箭之仇，于禁见好就收，对着王政拱了拱手“末将昨日回家后，亦苦思冥想，倒是琢磨出一个想法。”
哦王政精神一振“文则快快道来。”
对陈瑀的话，他也是不赞同的，也就第一句问题不大，毕竟封建时代的天朝，王朝更替属于自然规律，正常现象。
可后面的就全不对了。
首先，大汉便不是一般的封建王朝可比。
单从王政所知道的历史来看，其深入人心的程度，远远超乎陈瑀所言。
单从曹操后面至死都为汉臣便可见一斑。
这其中到底有多少是因为道德原因，还是因为时机未到，谁也说不清楚。
而眼下的天下大势，汉廷虽露倾颓之势，却也远远没到所谓“名存实亡”的地步。
而且原本历史上曹操能吃了多年的红利，可见便是只有一个“名存”，正统所带来的影响力也实在不可低估。
所以后面的那些话，内部讨论时说说倒也无妨，权当坚定大家造反的信心便是。
可要是对外宣之于众，不仅说服力实在勉强，还容易再次被扣上妖言惑众，目无君父的罪名。
“适才祢先生所言名利，颇有道理。”于禁道“末将想起将军当日在开阳所成立的天机营，或许便可凭此器以争名。”
天机营
靠那些在茶馆、青楼，酒肆的俳优
王政侧目问道“如何争之从何争起”
“将军，曹操所得名势，皆因天子在许昌耳。”于禁沉声道“若天子不在呢”
王政闻言，剑眉微微扬起，若有所思。
“于禁你的意思是咱们去把天子抢过来”一旁的吴胜插嘴道倒也是个法子，就是难度不小啊。”
“非也非也。”于禁连连摇头，刚要说话，一直沉默的徐方突然道“文则兄所言，莫不是从天子的身份上做文章”
一言惊醒梦中人，于禁颔首之时，王政亦是恍然大悟。
刘协的天子身份有问题吗
当然有
最大的问题，便是他这个天子是董卓立的，要知道汉灵帝钦定的继承人可是少帝刘辩，而不是他刘协。
这法子不错
“文则真乃国士也。”王政心念急转，面色登时振奋起来“一言以蔽，本将茅塞顿开”
事实上，对于汉献帝的天子身份，各路诸侯的态度本就是随着政治立场转换而一变再变的。
其中的代表人物便是袁绍。
董卓为了掌控东汉实权，改立刘协为帝时，袁绍当时就表示了坚决的反对，并以强硬且略带威胁的语气警告董卓
“若公违礼任情，废嫡立庶，恐众议未安”。
其后董卓挟持汉献帝西迁长安后，袁绍依旧不承认刘协帝位的合法性，甚至意图拥立宗室
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