袁术不带他去前线打仗，反而留下来坐镇寿春，大约不外乎寿春乃他的根本之地，不容有失，倒是合情合理。
至于李仁么，这几年战绩不佳，不仅在扬州军中的地位和威望受损，更关键的是名声都不太好了，两次大战他在场的结果都是大败而回，总不免让人觉得其个是祸星，袁术嫌其碍眼，这等大战自是不愿带上。
但是
甘宁这个以勇悍闻名的新附之将，袁术为何将其留在了寿春
这不是大材小用么
眼见王政面露讶然，陆绩猜出了他的疑惑，提醒道“主公，甘宁本是刘表麾下的将领，此番自然不可带去前线。”
王政立刻反应过来了，连连点头。
对啊，在袁术看来，这次乃是三方联手共击曹操，那么此刻荆州军便是友非敌了，若是把甘宁带了过去，让荆州人心生不满，岂不因小失大
不过甘宁留在寿春对他可不是什么好消息啊，王政思忖道，他这穿越者自然是清楚甘宁的能耐，此人本就有万夫不当之勇，再加上一个心思缜密的杨弘，两人一文一武，相得益彰，大抵是会给他接下来的计划增加难度
沉吟片刻，王政环视左右“袁术主力何日出城，可曾定下了么”
这些都是军机密事，沉殊和召宁虽是世家嫡裔自然不知，陆绩虽是个都尉，官阶毕竟还是低了点，也只是略知一二，所以能详细回答的只有李述。
“禀州牧，”李述道“据末将所知，明日乃是刚日，袁术会去做累祭、宜社、造祢、祃祭，建牙，那么后日应该便是誓师典礼了，大军出征当在四日后。”
秦汉出征必有誓师，誓师之前先要祭祀，祭祀有四天、地、祖先以及军神蚩尤。
类祭，把即将征伐之事报告天帝，表示恭行天罚，以天帝的名义去惩罚敌人，社是土地神，宜社的意思便是向土地神表明征伐敌人是为了保卫国土，开疆辟土，所以叫「宜社」，造祢便是告祭祖先，祃祭便是祭军神和牙旗，军神乃是蚩尤，牙旗便是军旗，古有「牙旗者将军之精，一军之形候」的说法，自光武开始，东汉大军出征前常有「建牙」仪式，便是把大旗树起来，然后「祃牙」。
听着李述一一解释，王政目瞪口呆，他打了快两年战了，每逢战事誓师是必然的，但祭祀也基本只是前期时会将“黄天”拿出来招摇一下，洗白上岸后连这都省略了，没想到还有这么多的礼节。
还是骷髅王这等高门子弟会玩啊
暗自感慨，王政干咳一声，问道“甚好，那城中留下的军马又有多少”
“具体数目不好说，”李述道“不过按照城内留下的部曲来算，估摸着应该是一万人马左右。”
说着忍不住问道“寿春乃是昔日楚国王都，本就是一座大城，袁术来扬州后更是屡次修葺，加筑城墙，如今更留下杨弘和甘宁以策万全，便是袁术本人不在，有末将和陆兄弟为内应，恐也难以速克，不知主公”
听到这里，陆绩和召宁、沉殊也齐齐望向王政。
坚城、勇将、谋主、万余驻军。此皆为袁术主场之利，而王政甚至至今尚未在九江境内有一个城池作为据点，他这般煞费苦心地将袁术调虎离山，如今的确成功了，可接下来要如何夺取寿春呢
这个疑问不止盘旋在李述的心头，其他人也全都百思不得其解。
之前王
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