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第1897章 修行(第3/4页)
    ,最终以力证道,开辟出属于自己的道路。这条道路霸道刚猛,重在挖掘自身这座宝藏,与外界关联相对较少,正好适合规避此界主流修行体系的影响。

    其二,则来自传统的内家拳体系。这与本尊秦玄还有些渊源,曾与开创此脉的张三丰有过论道之交,座下亦有弟子楼成凭此一路飞升至武道大世界,对此感悟极深。内家拳循序渐进,明劲锻体,暗劲炼脏,化劲洗髓,丹劲抱元,刚劲由内而外,直至打破虚空、见神不坏的至高境界。此后便不再是单纯的拳术,而是转向更深层的内心修行,探究性命本质,是极为精妙的“向内求己”之道。

    这两种体系,一者宏大开阔,以力破巧;一者精细入微,穷究自身。看似路径不同,但核心都是“倚仗自身,不假外求”。少年馆主要做的,便是取其精华,去其冗余,结合此界实际情况和许景明已然打下的根基,创出一门最适合他当前阶段的全新武道法门。

    为了确保这门新法的可行性,少年馆主早已神游太虚,粗略观察过此界主流的修行体系。此界修行,名曰“科武”,实则更偏向于“向外求索”。其力量根源高度依赖外界三大终极存在:横贯诸界的“时空母河”、吞噬万物的“深渊之力”、以及散发无尽光热的“元初星”。

    几乎所有修行者,都是在模仿、借用这三位伟大存在的力量,意图不断进化,使自身生命形态向着祂们靠拢。这种道路前期进展迅猛,威力巨大,但隐患也极深。若不能在修行途中走出独属于自己的路,最终结局,多半是自身意志被那三位存在的宏大意识同化、吞噬,成为祂们微不足道的一个化身,或者彻底融入其大道之体,失去自我。

    对于低层次的修行者而言,想要在模仿这三位大能的过程中保持自我清醒,并最终挣脱其道路的影响,开辟新天,简直是痴人说梦。他们的修行之路,从一开始就深深烙上了那三位的印记,越是深入,羁绊越深,几乎无法摆脱。

    因此,少年馆主为许景明设计的这条“向内求己”的武道之路,看似起步缓慢,不如科武体系借助外物、模仿大能来得迅猛,却胜在根基纯粹,自成一体,最大限度地减少了与那三位终极存在的早期关联,为未来留下了无限可能。

    “不求速成,但求无暇;不借外势,唯仗自身。”少年馆主心中默念,看向正在咬牙站桩的许景明,目光深邃,“小子,这条路或许艰难,但却是真正能让你走得更远的路。但愿你不要辜负这番造化。”

    寒假在日复一日的站桩、背书、吃灵谷饭中悄然流逝。许景明能清晰地感觉到自己身体内部正在发生翻天覆地的变化,精力愈发充沛,感官越发敏锐,甚至连思维都变得异常清晰。但他期待的“丹功”却迟迟未见馆主传授,这让他心中不免有些嘀咕。

    这一日,他刚站完混元桩静功,只觉得周身气血奔腾,骨骼隐隐发烫,正待休息,却见少年馆主难得地主动开口。

    “基础打得差不多了。”馆主依旧盯着平板(今天看的是武侠剧),语气随意得像在讨论天气,“接下来,开始正式筑基。”

    许景明精神一振,连忙凝神细听。

    “真正的完美筑基,本该是精气神三者圆满,交融如一,混元无漏。”馆主慢悠悠地说道,“但眼下情况特殊,有些路暂时走不通。所以
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