地卧下来休息了。
向外看去，兵士们也都轮流休息。
一切井然有序。
在战场上是不能有情绪的，赵云不能有，普通将士们也都不能有。他们哪怕刚刚经历过生死，告别过同袍，然而，没有一丁点的时间是能用来感伤的。
难道他们就不是人吗当然不是，只是他们更清楚，他们没有空去想那些，他们只有战的时候拿起兵器战到死，或战到胜，而休息的时候，则要抓紧时间照顾好自己与同袍，保持体力，以准备随时可战斗。
他们的精神一直是为战与准备战斗之间随时待命的。
他们当然是人，只是已经习惯了怎么面对生离死别，既使有悲伤，也需要把心里的悲伤给堵住。
所以才需要在战后有一个戎祀之礼是诸侯之大事就在于这个原因。
祢衡也更能理解了这件大事的必要性是人都需要出泄口，心里的悲伤也是。将士们只要是活下来的，积攒下来的悲，需要一个很重要的仪式去宣泄出来，然后才能让心里恢复前行。
以前他对于礼这件事不屑一顾，现在却知道，那些尊礼之人，也是有其原因的。虽说是为了维护秩序，可是也同样的，是为了让人有一个能够袒荡的去悼念悲伤的时间
悲则有度，孝则不过。
这些，就是克制吧。哪怕是心底里最深处的悲伤，也是要有所克制，不能够放纵它在心底里渐渐的生长成魔，而让它损毁身体，日渐消瘦，形销骨立。否则，这就成了不忠和不孝。以前祢衡很厌恶这些死礼死法。
在这么一瞬，他突然明白，所谓圣人之道，也许自有其道
因为死去的已经死去，而活着的人，还是要继续活下去
不能放纵心里的悲，而叫它变成日益侵蚀自己的魔鬼，不仅伤身，更影响活着所要去做的事情。
这就是礼的意义所在
只是他虽想通了很多，终究一开始也难以适应，以至于觉得累极困极了，可是根本睡不着
赵云休息了不到两个时辰就醒来了，仿佛身体里有什么叫醒机制似的，不用人喊，到了极限，自动醒来。
醒来第一件事便是去查看伤者，良久回来对祢衡道“晓宿夜行，先生可受得住”
祢衡道“无妨此时转为晓宿夜行也好宁愿走慢一些，也无妨疲于奔命”
赵云道“我也是此意，此时以安全为最重之事，静等女公子的消息。若能探出袁尚所在，他们又不知我军所在，便利于我军从容行事”
“目前保存实力是最重要的。”祢衡道。
天渐渐擦黑了，斥侯来回禀，言袁兵虽散去，然而他们也有几员将领，如今分散着各集中了少许袁兵，各自散开到各方向走了。
赵云紧蹙了眉头，道“恐是分散去报信”
那位袁主将行军打仗如此有章程，他麾下必有能人，若说他底下的战将各自逃命去了，赵云不会这么天真。
主将的性情和行事能看出来很多的事情，不排除有这样各散的事情，但也要看是什么主将领的军。区别是极大的。
既然没有追上来，就是极克制了。而分散行事，就是怕被一锅端了，知道不是赵云对手，干脆分散行事，以保存一支以上的人能够顺利的报信与袁尚。
“计划赶不上变化啊”祢衡叹道“只怕将军的隐蔽之行是行不通了”
赵云无奈，也没有丧
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