返回
首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
37. 第三十七课 集权和统一(第4/6页)
    ,“国家的最高统治者为皇帝,总揽全国的一切军政权力,而嬴政作为开创了皇帝这个称呼的人,自然就是我们的始皇帝了。除此之外,他还规定,皇帝要自称朕,皇帝的命令就是诏、制,印章就是玺后继的王朝中,都沿用了这些规定。”

    这原本只是在解释秦朝的制度,但,不知道为什么,听到“后世王朝都还在用”的时候,秦朝的众人都有种诡异的微妙之感。

    好啊,反了我们秦,结果我们设立的东西你们用了两千年是吧

    后世的皇帝们心里也觉得微妙。

    虽然知道这是秦始皇的一些吧,但这么听的话,还是觉得有点那个呢。

    李晓诗才管不着他们怎么想,反正不管是什么,到二十世纪也都会变没了的。

    她继续解释着中央集权“在最高负责人皇帝下边,有丞相、太尉、御史大夫,这是三公;再往下还有九卿。丞相是管文的,太尉是武的,御史大夫是”

    后世,被御史们天天念叨的皇帝和大臣同僚们。。

    不想听。

    “掌管监察事务,这就是中央的设置。再说到地方,秦朝在地方上采取的制度,和秦朝之后的所有朝代一直沿用的制度,就是很有名的郡县制了。”

    天幕上,李晓诗还在介绍什么是郡县制,秦国又搞了什么有名的一直用到后世的郡,王绾都听不进去了。

    他脑子也一阵阵发晕。

    就算之前知道了秦一直用的郡县制,知道了后世对“郡县制”的推崇,现在这么听李晓诗给全天下、还有可能是古今的人这么仔仔细细地解释什么叫郡县制,给所有的官吏、贵族、黔首们解释什么叫郡县制,他还是觉得心中郁郁。

    只不过他没有那么顽固,陛下认为郡县制值得一用,那就用,他所感到难堪的,是他曾在那么多人面前力挺分封制,要将公子和功臣们都扔到中央以外去治理地方。现在天幕说了,中央集权,中央管理地方,这个政策好。

    那那些六国的贵族和大秦的功臣们呢现在四海安定,军功制又要怎么样维持下去没有了升迁的方式,他们会不会觉得失望六国贵族得不到陛下的启用和重用,又会不会密谋反秦

    郡县制是要用,可用,那大秦其他方面的隐患。又该怎么解决呢

    李晓诗“郡县制的实行,开创了之后我国历代王朝地方行政的基本模式。而除了这些制度,对于巩固统治,秦朝也同样实行了一系列的措施。”

    “比如这个”李晓诗又一次举起课本,把课本上配套的插图展示给大家看。

    那是用七种方式写出来的一个“马”字。

    从左到右,依次排开。

    后世的观众们都好奇地凑了上去,除了专业的人能够知道那些字,大多数人都是没见过战国时期的字的,他们一一看了一遍,统一得出了一个结论

    “秦朝的这个马字看着最顺眼,最像回事了。”

    那韩国的看起来就像个竹笋啊燕的又像条船,赵魏的也不像个马字啊,倒是齐国的和秦的还有点像。

    其实主要还是因为在他们的时空中,秦已经统一了文字,他们一直沿用的都是秦统一了之后、在秦的文字基础上,再变化的字体,所以当然会觉得秦的文字顺眼了。

    李晓诗道“就像这种,一个中原地区,有这么多文字,对于政令的推行和文化的交流与发展都是百害而无一
    (本章未完,请翻页)
《 加入书签,方便阅读 》