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第 26 章 龙凤猪组合之祖龙(第2/5页)
    官员却醉生梦死。

    宋革除积弊,势在必行。

    不过后世舆图涵括西夏辽国,是他那个儿孙完成祖愿,统一山河了

    从现有史料看,修成的驰道并没有活跃秦的经济,相反秦廷内部对郡县制有相当大的争议。

    始皇二十四年时,博士仆射周青臣与博士齐人淳于越,争辩封建得失,也就是秦到底要怎么管理天下。

    从始皇统一六国到廷议的时间,已过去整整八年,朝上还存在非议,从这点我们可以看出秦,在车同轨、书同文、度衡量及统一货币之后,并没有找到真正该如何治理帝国的思想,或者说撑秦核心点

    秦

    秦廷殿室凝寂得落针可闻,八年,整整八年未定撑秦核心点,可想象出秦局势有多暗潮涌动

    听到天幕之言,法家代言人李斯疑云满腹秦自孝公起,法深植秦国,秦以法强国,为何天幕言秦没治国思想

    原应激奋的齐人淳于越亦产生深深忧虑儒家往向天下大同,虽不赞成秦法严苛,但仍入朝堂向秦王谏言治国。

    但不应该啊,陛下虽重法,但于各家有利朝廷建议,他听取并会采纳,到底何因,让秦费八年时光未定天下秩序

    事实上始皇统一天下后,实行的是缓刑法,薄赋敛的政策,经年田赋税平均下来十二税一,在整个历代王朝中并不算高,民众在薄赋下也能养生息;

    后始皇又让百姓申报土地数额,从各地地豪强处抢出土地,让黔首真正拥有田地,而不是被贵族豪强奴役。

    此外还倡导行同伦,端正风俗。提倡女子自强,补充各类积极向上的律法如女子失了丈夫成为寡妇,允许她们改嫁或是自立门户;

    为行管仲行立国之纲,整顿伦理道德,为让社会稳定,他接受齐人茅焦建议,将赵姬迎回宫里赡养,为天下以身作则,让六国亲近秦,接受秦。

    怎么就未定天下呢

    是啊,怎么就未定天下呢

    天幕的疑问像针扎在秦廷众臣心上,怎么就没定天下呢

    其他朝代君臣异是疑问,天下初平时,百业凋敝,经济困竭,只能让民休养生息,秦始皇做法,并无问题,为何为秦二世而亡

    唐

    李世民略略调整了身姿,手随意地搭在腿上,秦距大唐八百余年,秦时制度政令,他们所知详细或许不如后世了解。

    毕

    竟八百余年,

    华夏已更换多个朝代,

    历代总结得失,也不会像后世这般剥皮露笋般仔细。

    秦法竟然让妇女自立门户

    天下凋零难道不应鼓励生育,恢复人口数吗

    但他敏锐察觉天幕言语不对之处,秦做法如挑水灌破缸,一面抚民又一面滥民,岂不自相矛盾

    初步稳定天下后,始皇又开始寻治国思想,秦国有法家,为何不沿用法家

    是始皇不想用吗

    是没法用啊,法家强国,重术重势,以富国强兵为已任,因此法家思想面对急需民休养生息的局面,是有局限性

    秦

    不仅廷尉李斯脸色很不好,朝堂上享受着法家带来的利益官员,脸色皆是难看。

    天幕之言过与偏颇,法家从不复古,是诸子百家中最顺应潮流的学派,怎能说法不适合

    李斯顾不得在听天幕言,当机立断出言进奏:“陛下,百年前商君变法使秦富强,今秦统六国,斯愿再据天下风俗革法”

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