华夏是建立在农耕文明之上的国家，以土地为依托，造就了华夏文明保守、平和、中庸、注重穿成、万事求稳的特点
地中海、印度洋沿岸诸国，比如希腊、阿拉伯等，受到地理环境限制，并不适合发展农业过自给自足的生活
所以他们必须向海洋发展，通过不断改进航海工具，提升航海技术才能从大海中收获更多
海洋文明的特点，就是开放，创新，扩张
阿拉伯地形特殊，一半是沙漠地区，一半是滨海山区。二元背景也决定了他的文明是二元分裂状态，分为游牧人和定居者
“游牧文明，是匈奴那种吗”心心念念打匈奴的刘彻脑子转的很快，“定居文明是我们华夏的农耕文明”
“地理环境还会影响文化，匈奴人总是劫掠大汉，是不是匈奴人不是不想种地，是种不活”崇尚教化之道的董仲舒的注意力落在另一点。
地理决定文明，匈奴人逐水草而居的游牧文明，是不是换一个环境会直接改变文明
前期，处于以血缘关系为基础的氏族制社会末期，生活在沙漠地带的游牧民族轻视商业，以牲畜产品为主
而生活在沙漠边缘、与波斯或者罗马接壤的定居民以农业和商业为主
所以，阿拉伯一直很重视商业，尤其是海上贸易
穆罕默德曾说“商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆”
古兰经也明确规定鼓励和保护商业是所有必备的义务和道德。随着帝国的形成，商业贵族也成为上层统治阶级的重要组成
唐朝时期，商人们羡慕的看向天幕。
大唐虽然也有和胡商交流，但是门阀世家瞧不起商人，商人之子不能参加科举，完全堵死了上升的途径。
李世民有些心动了。
贞观初年，人口稀少，经济还在缓慢恢复中。
如果经商可以让国库充盈，可难道不会影响农耕，动摇国本吗
看着满朝文武，李世民有些遗憾“可惜了，没有管仲，也没有桑弘羊”
大唐的人才，还是少了些啊
阿拉伯人大力发展航海业、造船业和帆船驾驶技术，航海造船技术在当时位于世界先进水平，后来还反过来影响和促进了唐宋朝时期的海船发展
阿拉伯人信仰知识，商人会有意识的记录途中的地理风俗习惯等，海员在海上会研究和详细记述了印度洋上的季风，留下来大量的旅行笔记和地理书籍，是珍贵的海洋地理资料
“他们的商人识字，能写书，恐怕也是贵族之后。”大唐的酒楼里，靠着窗坐着两位穿着华贵的商人，从服饰上看，便知道不是小商小贩，小有资产。
小有资产又如何，没有地位，另一位圆胖的商人冷笑一声，给自己斟酒一杯一饮而尽“哼，大唐不允许商人参加科举又如何，我们自己写书，同样可以青史留名”
大胡子商人叹气“前面那么多写书留名的，可没有商贩。”
圆胖商人不服气“吕不韦不就是”
“那怎么一样”
古代四大旅行家之一的阿拉伯旅行家伊本白图泰写有伊本白图泰游记，记录了在华夏的所见所闻，还特意介绍了海事方面的法律条例
阿拉伯商人苏莱曼、艾布载德哈桑西拉菲等写有中国印度见闻录，在书中对中国和印度进行了对比，并且盛赞中国
“商人是商人写的书
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