“我不缺儿子，为什么不能出去游山玩水要奋进有爹爹和长兄，要继承香火有儿子，我凭什么不能出去仗剑行走江湖”

    他们越说越激烈，最后被在旁边听到的长辈忍无可忍，当着众人的面表演了一番“棍棒教育”，这才让酒楼安静下来。

    身为皇族，最不缺少的就是物质需求和生理需求。但是精神需求和情感需求，谁来满足

    明朝殉葬，父亲一去世，王妃和贵妃都要殉葬，孩子的生母给不了他亲情，外戚不得干政而且身份低微聊不到一起。谁给他亲情

    从小一起长大的宦官。

    朱元璋突然有些恍惚。

    亲情

    谁给他亲情

    亲情又是什么

    家里很穷的时候，大家都忙于生计，每日在田地里忙忙碌碌，片刻不得休息。

    尽管那时父母兄弟都还在，但是穷人家里哪里顾得上谈论亲情这么奢侈的东西，能活着都很勉强了。

    饥荒到来后，爹娘为了把家里仅有的粮食留给自己，活活饿死，他才发现爹娘对自己如此疼爱，才发现自己原来一直都拥有“亲情”这种奢侈的东西。

    可是已经太晚了，爹娘饿死了，兄弟也饿死了，他连亲人都没有了，哪里还来什么亲情。

    当了皇帝后，有了众多儿女后妃，朱元璋觉得，自己重新拥有了亲情，而且是很多很多亲情。

    他不想死后再次失去，所以死后也要有很多很多；

    他觉得他的孩子们也是这样想得，所以让孩子们也按照他的要求至于亲情，没了亲生母亲，还有那么多“母亲”，那么多妻妾，那么多孩子，哪里会缺。

    又可以弥补亲情，又可以打压外戚，朱元璋自以为简直完美。

    可是现在听到了天幕的质疑，原来生母是不可替代的，原来大明的宦官之患是他埋下的隐患。

    朱元璋双肩一塌，前所未有的疲惫一起涌来。

    当宦官满足皇帝的情感需求，宦官成为皇帝亦父亦母的亲人，所以哪怕朱元璋下令不允许宦官读书也无用。一代代帝王一次又一次为宦官打破陈规，这个时候怎么没人说祖宗规矩不可破了

    因为对帝王们而言，祖宗是虚的，但是宦官亲人就在身边，陪他们长大，是陪在他们身边最久、也是最懂他们的亲人。

    明朝讲究女子

    无才便是德，只允许女子读一些洗脑书，女子不善诗书不善歌舞也不懂时事政治，连一起出去散步都因为缠足走不了多远，婚后如何跟丈夫聊天聊女四书吗

    当男人在女人那里找不到精神需求，就去男人那里找，小唱小官就在这种情况下应运而生。

    明末时期，提倡男女平等的哲学家李贽疯狂点头“万物一体，百姓同贵人一样重要，妇人同男人一样平等。天地之间最先有夫妇，然后才有父子，才有兄弟，怎么能把女人排在最后面这才是乱了伦理纲常。”

    李贽不仅仅是说，也实实在在地做到。

    他在麻城讲学，收学生不限男女，给予女弟子与男子同样的学习机会并平等相待。

    梅国桢之女澹然是他其中一位学生，尤其出色，李贽赞她是“出世丈夫”

    。但是这样的行为被当时的道学家大肆批评，认为“妇人头发长见识短，不堪学道”。

    李贽特意写了答以女人学道为见短书。

    文中，李贽表示闺阁女子足不出户，
    （本章未完，请翻页）

《 加入书签，方便阅读 》