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第 48 章 农耕帝国1(第7/10页)
    到民间,让百姓方便记忆的法子。”

    夏无且刚刚想到的也是百姓,有的百姓根本没有足够好的条件天天沐浴更衣,该怎么让百姓也讲卫生

    听到这话,夏无且先恭敬应下,打算再去跟太医院其他人商量商量具体措施。

    刘彻开始感谢高祖“还好高祖当年在南秦旧宫基础上兴建长安城时好好修了渠道,大汉地下渠道广三丈,深三丈,排污不成问题。”

    大汉有休沐制度,大汉典章制度中明确规定官吏“五日一休沐”。官员每隔五日后就会一天专门放假回去沐浴洗头,如果哪位官员不爱洗澡还会受到嘲笑。

    而且黄老之学是十分推崇休沐制度,认为洗浣沐浴可以使自己身心平静,洗去污浊,道德升华。

    在统治者与王公贵族的提倡休沐制度后,士农工商各个阶层和平民大众也跟风学习,在整个汉代都比较普及。贵族在家中沐浴,平民大众没有条件就会下河沐浴。

    李世民开始感谢前朝隋文帝“宇文恺9个月兴建大兴城,建造了八水五渠,造福我大唐,又可以分洪又可以用水还可以排污,实在是能臣”

    大唐在大兴城的基础上继续扩建,才有了如今的长安城。

    房玄龄赞道“长安城的夜香郎的很勤奋,长安城还好没有脏污问题。”

    不然要是如天幕的外邦人那样随地大小便、动不动大粪临头,他们上朝根本不能骑马,只能坐马车了。

    长安城有专门的职业“夜香郎”,他们每天清晨会挨家挨户到后门敲门跟下人收集粪便,然后运回乡村充当肥料使用。

    在长安城下面的城镇,也有“夜香郎”,也是同样的职业内容。

    华夏作为农耕帝国,对粪肥都当宝贝,有些百姓出门跟村人闲聊,感觉到要方便都会急急忙忙回家解决,就是舍不得那一点粪肥。

    杜如晦再想到其他城市,提醒道“其他地方定然没有长安城干净,还是需要重视一下。”

    李世民点头“没错,户部拿出个章程来,务必通知到地方和百姓。”

    回到农业上去,古代的帝王们身在福中不知福,以为农家沤肥技术越来越先进是必然的,对比一下到了近代的其他国家就知道,并不是。

    就比如秘鲁的鸟粪大战,当时看上鸟粪的仅仅是邻国吗

    不止哦

    一直到19世纪,西方爆发工业革命后,人口快速增长但是土地的产量没有增加,欧美同样面临着对肥料的迫切需求,有些农场主不得不大量进口牲畜的骨头做成肥料,甚至跑到拿破仑的古战场去寻找人骨作为肥料。

    “此种做法连燕国都不如。”

    嬴政冷声评价,对那什么欧美更为厌恶。

    春秋时期,燕

    军围攻齐国的城市即墨,即墨守城不出。

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    但是这样并没有打击到敌人,反而起了反效果,即墨城的百姓看后嚎啕大哭,守城时更加意志力坚决,最后燕国大败不得不退走。

    当时的齐国势弱,没有任何城市可以给予援助,凭借这样的愤恨,以及守城将领田单的能力,即墨不仅仅坚持了下来还孤军坚守了六年之久,后来带领齐军使用“火牛计”击退燕军,不断地收复失地,趁燕国内部新旧交替之际,一举恢复齐国大国地位。

    对嬴政而言,这种祖
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