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第 54 章 农耕帝国7(第7/11页)
    

    里甲制度,不仅为了农活,也为了维护稳定。

    比如说必要时刻,发现和镇压不安分的农人。

    但是到后期连这些乡里有头有脸的人物都没有田地时,他们反而更能一呼百应。

    再来看看我们的邻居,日本。

    日本的发展,离不开华夏的“友情赞助”

    从唐宋时期,连续几代女皇的全盘汉化,让日本脱离了农奴社会,走进了封建社会。

    到明朝时期,连续几本重要农书的传入,就让日本发展出了强势的农业。

    到清朝时期,日本看出华夏的外强中干,抛弃了华夏,进行“明治维新”,从封建社会步入资本主义社会,以强者的姿态来侵略华夏

    这一期的主题是农业,我们就从华夏农业对日本的帮助开始说起。

    朱元璋重新打起精神,认真听了起来。

    他记得这个日本,因为地处偏远,国土又小,觉得毫无价值,列为不征之国,没想到后世如此蛮狠,对华夏侵略抢劫无恶不作。

    天幕几次讲述后世的日本侵华历史,已经成功地让古人们一听到日本就开始皱眉。

    始皇帝嬴政也不例外“朕记得天幕说过日本有银矿,地方小好东西不少,朕迟早收了。”

    刘彻冷笑连连“朕的宝船打造出来,不介意给大汉再增加一块海外国土。”

    天幕不是说欧洲人喜欢搞什么海外殖民地吗,他没那么暴虐,只是单纯收为大汉国土,让这个侵略者彻底汉化。

    华夏四大农书,氾胜之的氾胜之书与贾思勰的齐民要术、陈旉的陈旉农书、徐光启农政全书

    明朝四大科技书籍,分别是“药圣”李时珍的本草纲目、徐光启的农政全书、徐霞客的徐霞客游记、宋应星的天工开物

    这些书籍在华夏因为各种原因没有被重视,甚至有些被当做皇室独自私藏。然而传到日本后被视作国宝,极为重视,哪怕是手抄本都被供在国家

    正在野外采集药草画图稿的李时珍惊喜了“药圣”

    他是药圣

    他看着手里正在编写的书,现在还没成型,原来日后如此被重视吗

    那以后更得好好写才是

    “李公,天幕说得李时珍,是你吧”帮忙带路的山里人也惊喜了,不过是给一个采药人带路,谁知道这采药人日后竟然被称为“药圣”

    这可是活着的圣人

    李时珍微微点头“应该是吧,哈哈。我书还没写完,没想到后世评价这么高。”

    “还没写完”领路人看一眼李时珍手里的草稿,一种责任感突然油然而起,“我还知道这山里好多外面见不着的药草,我带您去”

    等

    这药圣的书写完了,也有他的功劳,说出去简直是光宗耀祖

    李时珍非常高兴“好,多谢了,那就麻烦您带路了。”

    徐霞客同样正在野外跋山涉水。

    作为一个与整个大明参加科举风潮格格不入的文人,徐霞客被误解的时候很多,但好在最亲近的家人还是支持他。

    此时时刻,徐霞客首先想到了家中的老母亲,欣慰地笑了“母亲知道我和我的书后世留名,日后定然再也不会担忧我了。”

    正如他所想,徐母看到天幕里放出了这些名人的书籍、画像还有籍贯,在里面精准地找到了自己儿子的介绍和书籍,顿时扬眉吐气“是我儿子是我儿子的书”

    就算她儿子
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