珍异兽，还有当红的杂耍班子，现代人见过的杂技胸口碎大石、口吞长剑、猴子作揖、戏曲变脸等，在明朝的上元灯市也可以看到。
如果你不喜欢外面的热闹，也可以去茶楼里听听说书人讲故事。
台上，一桌、一椅、一扇、一尺、一人。
说书人坐在椅子上，小桌上一杯清茶。他喝了口茶水清了清嗓子，拿起抚尺，只听“啪”的一声，抚尺落下，说书人扇子一撒开，抑扬顿挫中，一场好戏就开始了。
台下，一群观众，吃着点心，嗑着瓜子，喝着茶水明朝时期的茶水更为简约普及，变成了冲泡法，搭配瓜子与说书是绝配。
酒楼外，热热闹闹，有舞龙队舞狮队经过，还有戏班子一阵吹啦弹唱地吹奏节庆的喜悦。
“大清的上元节同样热闹。”弘历对此十分自信。
宋人会玩，他也很会玩的嘛。
到了清代时期
，虽然官员的假期从十天缩减到了天▃，但是玩的花样更多了。
比如烟花种类在明代的基础上增加了更多花样，杂耍之类除了猴戏还有了其他驯兽戏，还出现了扭秧歌、踩高跷、闹社火等新的内容。
唐朝开始有了夜市，“鬼市”和“夜市”是夜间经济的始祖。
“夜市”顾名思义，是夜晚举办的集市，最早是由于商贩在夜间偷偷卖酒，形成了一定的规模，其他商人顾客也参与进来，售卖的品种越来越多，就有了“夜市”。比如上元灯市，就是节日时期的夜市。
而“鬼市”完全相反，出现在凌晨时分，是一种特殊早市，也叫“晓市”。
“鬼市”的开业时间一般是“半夜而合，鸡鸣而散”，差不多是凌晨两三点开始，持续到四五点结束，专在半夜开办。
“鬼市”之所以叫“鬼市”，原因有三点
一是时间点，专门在凌晨半夜时分，像传说中鬼出没的时间，鬼味森然；
二是因为在摆摊的地方只有零星几点烛火，光线很差，在黑暗中看起来就像是鬼影森森，十分吓人；
三则是因为“鬼市”的物品有“鬼”，这里的“鬼”要么指来路不正，比如说偷摸或者盗墓来的赃物。还有一种，就是造假的“鬼货”。
唐朝时期，有一位进京参加科举的考生，听人说得热闹，特意去鬼市体验了一把。
等他与长安的友人相聚时，喜气洋洋给长安友人炫耀自己在鬼市的战利品“你看我买的上好的羊皮袍子，只要一百五十文，真是便宜”
友人看了一眼羊皮袍子，表情有些诡异“你在哪卖的”
考生“晓市。”
“什么晓市，那是鬼市。”友人一看羊皮袍子的成色就猜到了，哭笑不得地解释，“鬼市卖鬼货，你这羊皮袍子，肯定有鬼。”
“不能吧，这看着不就是羊皮”考生还不信邪，把宝贝的羊皮袍子展开，翻来覆去地检查。
凌晨时分刚买，光线不好，他都没来得及细看。
现在有了怀疑，越看越觉得不对劲。
考生索性推开窗户，走到窗边，迎着阳光一看傻眼了“里面这是什么纸”
长安友人走过去，帮他把羊皮袍子表面的羊毛扒开，自信一看里面的“羊皮”，傻眼又无奈“没错，就是油纸。羊毛被粘在油纸上，看起来像是羊皮，其实是一堆羊毛加一张厚油纸。”
油纸可以做伞，也可以
（本章未完，请翻页）